【行為】を受け取ることとした。→【厚意】？

北条政子のアレは、『後妻打ち』の風習があった当時でも派手な部類だったのかもしれませんが、
その行為は単なる嫉妬だけでなく、『地位保全のための威嚇行為』な側面も含んでいたと解釈しています。

当時の北条家の地位は、頼朝と政子の個人的な繋がりによる所が大きいでしょうから、
家の衰退が掛かってた分、より必死だったのだろうと。
『一所懸命』の時代の、しかも蛮族だった頃の板東武者の一族ですし。

ちなみに『後妻打ち』は、
平安時代には既に存在し、一方で男尊女卑が定着した江戸中期には廃れた様なので、
『女性の権利』の一種だったのかな？、などと思っています。

戦乱の時代だと、
夫が討ち死にした際に、妻が家を守る必要があった為だと思いますが、
女性は財産権だけでなく統治権も認められていた様ですね。
『尼将軍』『女戦国大名』『女城主』などといった肩書きの女傑達が稀だけど存在出来たのも、女性にソコソコ権利が認められてたからだろうと。

一方で、医療が未発達な時代に男子相続で家を維持するには、
（『下手な鉄砲も数打ちゃ当たる』な世界なので）多くの子が欲しくなり、
一夫多妻制を容認する流れが出来たのでしょう。

『権利関係』に対して『社会的要件（一夫多妻制）』は捻れを生んだ様に思え、
そのストレス解消の手段として『後妻打ち』の慣習が出来たのかな？、
などと妄想しています。

儒学由来の『男尊女卑』が定着した頃には『後妻打ち』の風習が廃れた様ですが、
それも、『男尊女卑』というネガティブな方向で上記のストレスが解消されたから、と。