３．呪詛の像

　――任暁（レンシャオ）・同平（どうへい）章事（しょうじ）。

　帝の金丹（きんたん）への執着は、日に日に増すばかりです。黃金入火、百煉不消の如く、金丹（きんたん）には肉体の腐敗を防ぐ効力があるのは間違いありませんが、未だ製法は不完全ですから、純度の高い金と銀の入手が急がれます。

　それに伴って、門閥（もんばつ）貴族や節度使（せつどし）らに生金を献上するようにとの詔命（しょうめい）が起案されるそうです。つきましては、こちらの承認をお願いします。

　※追伸

　件（くだん）の像には幻の十三体目が存在するとされています。邪（よこしま）な噂も囁（ささや）かれていますが、貴重な材料に成り得る物は、とにかく集めろとのお達しです。鎮西将として地方情勢に詳しいあなたですから、もしも、そちらについての情報があれば一報をお願いします。

　――黄（ファン）・殿中丞（でんちゅうじょう）。

◇　◆　◇　◆　◇　◆

　あれから、一月が過ぎた。

　本格的な寒さを迎えて、時折、雪がちらつくようになっても任暁（レンシャオ）の多忙は変わらない。次から次へと文官としての仕事が飛来し、さらには地方将軍として軍の編成までやらねばならない。

　――砦への物資搬入が雪で閉ざされている。

　――寒さで兵士が体を壊して、行軍がままならない。

　宦官（かんがん）による政治の私物化が顕著（けんちょ）になってからというもの、権力闘争ばかりに明け暮れて、実務や実戦経験のない上官による無謀な計画が目立つようになった。敢えて助けてやらずに大きな失敗でもさせれば、無謀な計画を立てた張本人は失脚することになるが、同時に、配下の兵たちまで犠牲になってしまう。

　どうせ失脚させたところで別の宦官（かんがん）が取って代わるだけのこと。

　結局、自分が出世しなければ根本的な構造を変えようがない。そのためには権力闘争に参戦することになり、これは不変的な構造の問題で、大いなる葛藤（かっとう）だと思う。

　本当は、もっと優先したい心配事があるが、今は仕方ない。実際に、あれから静月（ジンユェ）は上手くやっているようだ。

　英明（インミン）から聞いたところによると、初めての夜伽（よとぎ）のあと、さらに二度くらいは帝からのお手付きがあったらしい。やはり静月（ジンユェ）にも多少の心境の変化があったのだろう。あの夜の出来事を心に留めておきながらも今は目の前のことを片付ける。そういう二人の共通意志を感じている。たとえ離れていても、心は近くにある。

「意外と、近くで見つかったぞ」

　静衛（ジンウェイ）が門下省の職務室に入ってきた。静衛（ジンウェイ）には殿中丞（でんちゅうじょう）から依頼された『神託の像』の行方について調査してもらっていた。都の防衛を任されているから宮廷に運び込まれる荷を検査できる。それで、もう例の像を見つけたようだ。

「その十三体目ってやつは、献上品として北方から運ばれていたようだ」

「……北方から？　そうか、意外だな」

　任暁（レンシャオ）が筆を書く手を止める。顎（あご）に手を添えて前のめりになった。静衛（ジンウェイ）が報告を続ける。

「おそらくは北から始まって幾人かの手を渡ってきたようだが、詳しい経緯（いきさつ）までは分かっていない。とりあえず最後に都に運び入れたのが、あの姜（チャン）氏だと判明している」

　静衛（ジンウェイ）が言及している姜（チャン）氏とは、東方の有力な門閥（もんばつ）貴族のこと。あの四夫人（しふじん）の淑（しゅく）妃・姜帆（チャンファン）妃の後ろ盾である。先日に姜（チャン）氏は不許可の武器の輸送で真意を問われていた。結果、印字が押してあるだけでは証拠には成り得ず、名前を使われただけかもしれないと有耶無耶（うやむや）になった。

　しかし、任暁（レンシャオ）は姜（チャン）氏の自作自演だったのではないかと考えている。その意図までは判然としていなかったが。

「要するに武器の輸送は囮（おとり）だ。本命は『神託の像』だったらしい」

　この静衛（ジンウェイ）の報告で、おおよその線が繋がる。武器の発注に目を向けさせて、その裏で『神託の像』を密かに運び入れたかったと。

「ここに書いてある通り、ただの家具や装飾品に混ざって運び込まれていた」

　静衛（ジンウェイ）が荷を書き記した紙の束を、任暁（レンシャオ）の机に置く。

「もしも部下が記録を残す真面目な奴でなかったら見落としていただろう。俺には、なぜそんな手間をかけてまで運んだのか分からん。禁止されている薬や毒物ならともかく、正式に献上しろと言われている神託の像を、どうしてわざわざ隠す必要がある？」

「お前が言ったろう、もとは北方から運ばれたと。前々から帝は神託の像に執着していてな、古来の民とかいう滅びた民族の信仰の証だったが、十二個の像は各地に散らばっていて、貴族どもは躍起（やっき）になって探していた。特に幻とされている十三体目は現存しているかも不明だ、見つけるだけでも相応の価値がある。それで荒っぽい北方民族が手当たり次第に各地方から強奪した品の中に、偶然、見つけたのではないか」

「なるほど、袁（エン）一族が持ってきたのを最後に姜（チャン）氏が拾ったわけか」

「袁（エン）一族と姜（チャン）氏は仲が悪い。手柄を横取りしたことを知られてはまずいから隠したのではないか」

　北方民族と、東方の姜（チャン）氏の門閥（きぞく）貴族。これは権力闘争が背景にあって、そのまま四夫人（しふじん）の地位争いにも反映されている。

　北は、賢妃・袁杏（エンシン）妃の一族。

　東は、淑（しゅく）妃・姜帆（チャンファン）妃の一族。

　任暁（レンシャオ）の想像は、賢妃の袁（エン）一族が強奪した品を、淑（しゅく）妃の姜（チャン）氏が奪ったのではないかと。その経緯が発覚してはまずいので、密かに運び入れた可能性がある。

「力で奪ったというよりも買収かな。武力は袁（エン）一族、財力は姜（チャン）氏にある。ちなみにどうして、最初は北方からの品だと分かった？　しかも拾ったと言ったか。それはどういう意味だ？」

　今度は、任暁（レンシャオ）が静衛（ジンウェイ）に尋ねた。

　その答えは――

「商人が死んでいたからな」

「……なんだって？」

「正門を抜ける前の、荷の搬入記録からだ。都に運び入れる手前の時点で、仲介した北方の商人が不審な死を遂げていた。都の近隣の町では、ちょっとした話題になっていてな、人づてに話を聞いて分かったのもある。つまりお前の推測を合わせると――都の手前までは袁（エン）一族が運んで、その先の宮廷の門の中に運び入れたのが姜（チャン）氏ということになる。それで、袁（エン）一族が雇った商人が死んでいたことになる」

「……そうなると、噂は本当だったか」

　――件（くだん）の像には幻の十三体目が存在するとされています。邪（よこしま）な噂も囁（ささや）かれていますが。

　任暁（レンシャオ）は、殿中丞（でんちゅうじょう）からの指示書を見た。

「十三体目の像は、何と呼ばれているか知っているか？」

　任暁（レンシャオ）が聞く。

「町の連中が何か言っていたな。確か……呪詛（じゅそ）が、どうとか」

「そうだ。名前の通りに『十三番目の呪詛（じゅそ）の像』を持つ者には災いが訪れるとされている」

「まさか……お前、信じているのか？」

「いいや、俺は信じていないが、そう信じている連中は多い。実際に不審死が相次いでいるらしい」

「……どうも矛盾だな。されているとか、らしいとか言って、そもそも十三体目は幻なんだろ？　幻のくせして不審死が多いとか、事実確認がごっちゃだ」

「しかし、実際にその商人は死んだのだろう？」

「……あ～、まあ、そうだな」

　静衛（ジンウェイ）はしばらく考えた後に、納得したようだった。

「ちょっと、そっちの件も追ってくれるか。どういう死因だったのかを明確にしたい」

「分かった、引き受けよう。宮廷にそんな訳の分からない物が運び込まれたとなれば放ってはおけないし――」

　ここで静衛（ジンウェイ）は、ちょっと笑って、

「義弟の頼みとあれば、仕方がないからな」

　こんな冗談を言う。

「……あのな、さすがに義弟と呼ぶのは止めろ」

　他人に聞かれては洒落にならない。もっとも、これは静衛（ジンウェイ）なりの可愛い仕返しなのだろう。

　静衛（ジンウェイ）が部屋を出てからも、任暁（レンシャオ）は呪詛（じゅそ）の像についてしばらく考えた。本当に呪いが存在するとは思わないが、人智の及ばない領域を否定することもできない。それに、さっき自分で言ったように実際に像に関与した者が死んでいる。こういう風評を利用して悪用しようと考える者がいてもおかしくはない。