つぶやき話譚

水守《みずもり》の巫女《みこ》の件《くだり》

　ここ、花の都（みやこ）鹿児島（かごしま）には、人ならざる者、神、鬼神（きしん）、人外（じんがい）に妖（あや）しの者どもが闊歩（かっぽ）しております。

その気性（きしょう）も様々（さまざま）で、人に負けず劣（おと）らず無頼（ぶらい）の輩（やから）もいるのです。

　こうした者共（ものども）には、Ｎ岡警部（けいぶ）の配下の者達では流石（さすが）に歯が立ちません。

　そこであると所へ電信（でんしん）により、事の次第（しだい）を伝（つた）え御出座（おでま）し願うのであります。

　小山（こやま）に在（あ）ります水神（すいじん）の社（やしろ）、古（いにしえ）よりその地（ち）とその血（ち）を受け継（つ）ぐ水守（みずもり）家。

　他（ほか）の家は男子を好（よ）としますが、水守（みずもり）家は女子を欲（ほ）するのであります。

　この神社（じんじゃ）が奉（まつ）る水神（すいじん）は人と交（まじ）わり、女子はその血を受け継（つ）ぎ巫女（みこ）となるのです。

　巫女（みこ）は代々（だいだい）異能（いのう）の者を従（したが）え水神（すいじん）に願いを届（とど）けると、その身を依代（よりしろ）に水神（すいじん）が降（くだ）るのです。

　異能（いのう）の者は神が降（くだ）るまでの合い間、巫女（みこ）を守護（しゅご）するのがお役目、当代（とうだい）の巫女（みこ）にはめぐると言う者が付いております。

　依代（よりしろ）となった、巫女（みこ）の負担は大きく、やれ腕が怠（だる）い、やれ足が重い、眠れぬほどに腰が痛いだの、めぐるに腕を揉（も）ませ、足を摩（さす）らせ、腰にはお灸（きゅう）をする。

いやはや何とも目を覆（おお）う光景であります。

　巫女（みこ）が水神（すいじん）の力を借（か）りて荒（あら）ぶる者達を諌（いさ）めるのでありますが、諭（さと）して聞かぬ者共（ものども）に手心（てごころ）はありません。

　霊験（れいけん）あらたかな神通力（じんつうりき）を宿（やど）す、一振（ひとふ）りの御神刀（ごしんとう）かぴ丸（まる）で討（う）つのです。

　かぴ丸（まる）が振（ふ）り撒（ま）くかぴ汁（じる）に触（ふ）れたが最後、悪（あ）しき心ある者は神、鬼神（きしん）であろうとも鬼天竺鼠（おにてんじくねずみ）に変えられ、改心（かいしん）するまで元には戻れません。

　神が改心（かいしん）せぬ時は未来永劫（えいごう）戻れず、誠（まこと）に恐れられているのです。

　形（かた）は古流（こりゅう）に非（あら）ず、Ｎ岡警部（けいぶ）直伝（じきでん）の示現流（じげんりゅう）。

　大上段（だいじょうだん）に構（かま）え一閃（いっせん）したと思（おぼ）しき時には遅く、先日などはＮ岡警部（けいぶ）と配下の者達に掛かり、全員が鬼天竺鼠（おにてんじくねずみ）へと変わり七日七夜元へ戻らず。

Ｎ岡警部（けいぶ）は、出来る事なら呼びたく無いと思うのであります。