コメントありがとうございます。

喜びだからの『それでいい＝それがいい』ではなく、
ただ諦めの『それでいい』なんですよね。
すでに虚しさを抱えているような気もします。

私も専門家ではないのではっきりとは言えませんが、
実存主義について、何も間違っていないと思います。

実存主義、有名なワードと言えば
『実存は本質に先立つ』
『女は女に生まれるのではなく女になるのである』
あたりでしょうか。

おっしゃるとおりの、
『だから役割を持って社会に参加することでのみ
人間は人間たらしめられるのだ』
ということの他に、
『あなた自身がどんな人か、や、生まれ持った属性・性質は
関係ない。社会の中での振る舞い、他者からの扱いや認識、
貼られたレッテル、もっと言うと
“周囲があなたに求める在り方”があなたである』
という考え方もあります。

そういう意味では今回のカーチャはまさに
『他人が求める英雄カーチス』という実存に
『一人のタチアナなる人物』という本質を
塗り潰されたと言える存在なわけですね。

『嘔吐』と言えば、世界から発せられる森羅万象の
実存と本質の乖離という違和感におかしくなった
主人公が、人によっては『世界を破壊する』と評する
クライマックスを迎えます。

カーチャ自身は歯車を受け入れていますが、
もしかしたら世界を破壊してくれる誰かが……


辺理可付加

コメントありがとうございます。

実存主義の観点で言えば、その残酷さを
ダイレクトに受けているのがカーチャといえますね。

逆に他者のことは実存主義的に割り切れず、
部下や少女を踏めないカーチャは、主人公の
アントワーヌ・ロカンタンのように苦しむ羽目に。


辺理可付加

コメントありがとうございます。

意外といいこと言うカーチャさん。

よく上司部下の関係性にカリカリしない上司は
理想の上司と言われますが、上司側も余計なしがらみは
ない方がいいに決まってますからね。
『名もなき一つ』か『確かに生きた一人』か。
その違いは大きいです。

追伸：次回で二人の物語もひと段落。


辺理可付加

コメントありがとうございます。

戦争とは、人間を人間と考えなくなることだと
思います。パーツでも駒でも数字でも。
殺し合おうと札束でやろうと。


辺理可付加