ぶつ☆もん

『転生』ってどういう事？

ラノベ業界ではもはや当たり前のように使われている『転生』という言葉。

要は、今の“生”を終え、次なる“生”を始める事。

読者の皆様の感覚としては、おおよそこれくらいの感覚でしょうか。

しかも転生もののストーリーだと、前世の記憶を継承し、さらに神様的な存在から技術や道具を受け取り、次なる“生”を謳歌する。

転生もののおおよそのテンプレですね。

この『転生』という概念は、仏教を含めた古代インド哲学の根本原理から来ています。

『サンサーラ』というサンスクリット語の由来する用語で、日本語に訳すと『さまよう事』あるいは『生まれ変わる事』を意味します。

『因果応報（いんがおうほう）』と言う言葉があるように、あらゆる物事には原因となる事象があり、それが結果として現れると言う事です。

つまり、現在の自分の境遇は、過去の、“前世”での行為の結果だということです。

厳しい現実を感じているのであれば、それは前世の行いが悪く、その結果が現在現れているのです。

そして、それを踏まえて現在の行いを正し、善行功徳を積み上げる事により、来世ではより良い“生”を得る事ができます。

仏教とは、言ってしまえば“やり直し”の連続です。

最終的には輪廻という苦しみの世界を循環する自分を解脱させ、その輪より解放する事を目指すものです。

一度の“生”で成し得ぬ悟りの境地を、何度も何度も“生”を“転”じて到達する。

『転生』とは、悟りの再試験なのです。

閻魔様「ん～、君、かなり功徳を積んだね。うっし、次は天道スタートね」

死者A「イェ～イ♪」

閻魔様「えっと、君はちと悪行が過ぎたね。次は畜生道からスタートね」

死者B「ノォォォ！」

ちと大雑把ですが、前世での行いを見極める裁判が行われ、来世の行先が決定されます。

三善趣（天道、人間道、修羅道）、あるいは三悪趣（畜生道、餓鬼道、地獄道）のどこかに飛ばされ、次なる生を始めます。

より良い生を得られれば、それだけ悟りに近付き、解脱に向けて進むことができます。

言ってしまえば、“自分”と言うゲームをプレイし、命尽きるまでそれを続ける。そこで得た功徳（スコア）によって、次なる世界の状態が決定されるというわけです。

功徳（スコア）次第で次なる生が、『強くてニューゲーム』になるか、あるいは逆に『強制縛りプレイ』が始まるのか、それが決すると言うわけです。

ラノベの転生と違う点は、『記憶が継承されない』『功徳（スコア）は持ち越せて、それ次第で次の転生先が決まる』『既定の功徳（スコア）に到達すれば、輪廻の解脱（ゲームクリア）できる』と言ったところでしょうか。

一方、功徳（スコア）を落とし、三悪趣に落ちてしまっても大丈夫です。前世の行いを悔いて反省すれば、三善趣に立ち返る事も出来ます。

特殊な例ですが、仏陀の愛馬カンタカは“仏陀の出家を助ける”という最高の功徳を積み、畜生道から一足飛びに天界へと召されました。

何度も言いますが、仏教は“やり直し”の連続です。何度も何度も悩み苦しみながらも、功徳を積んでより良い生を掴み、次なる生に繋げるのです。

ちなみに、時間の限りは“弥勒（みろく）菩薩の降臨”までとなっています。

弥勒菩薩は“未来仏”とも呼ばれ、仏陀の次に覚者になることを約束された存在であり、これの降臨を以て世界は完全なる救済を迎えます。

現在の弥勒菩薩は六欲天の第四天・兜率天（とそつてん）に座し、日夜修行に励んでいます。

そして、弥勒菩薩が悟りを開くことを約束された日は、仏陀入滅から５６億７千万年後となっています。

つまり、その５６億７千万年後までに転生を繰り返してでも功徳を積み、解脱を成し遂げようと言うわけです。

ちなみに、この途方もない数字は弥勒の兜率天での寿命が4000年あるからです。

そして、兜率天の1日は地上の400年に匹敵するという説から、4000年×12ヶ月×30日×400年＝5億7600万年かかるという計算に由来します。

で、なぜかいつの間にか桁が一つ増えてしまい、５６億７千万年後と現在に伝わっているのです。

皆さん、期限が長いからと悠長な事を言わず、日々功徳を積むことを心掛けて生きていきましょう。

生を転じて、次なる世をより良く生きるため、善行を心がけましょう。

『因果応報（いんがおうほう）』を知りてこれを噛み締め、『輪廻転生（りんねてんしょう）』を鑑みて、よりよい来世を目指す。

さあ、皆さん、原因と結果の因果律に基づき、今日も健やかに過ごしましょう！

原因と結果は不可分＞（　－ω－）人　　　(´・ω・｀　)　＜要はブーメランや