本能寺の変から始める戦国生活

第272話 織田一族多過ぎ問題

「のぉ、左衛門よ。織田家の一族についてじゃが、どう見る」

「上様（織田信孝）、唐突な問いでございますな。如何されましたか」

「あまりに多いであろう。しかも、多くの者が信や長を付けておる」

「確かに……。今、多くの武将が織田家を憚り信や長を控えておりますな。そんな触れは出しておりませぬが。兎も角、織田家だけにしても、このまま増えたら、付ける諱（いみな）が減り、変わった漢字にしなければなりますまい」

　今では下の名などというが、この時代では基本的に名を呼ばない。三郎といった字（あざな）(仮名や役職名)、あるいは敬称(殿など)で呼ぶのが普通だ。諱は忌み名であり、本来は死後に贈られる称号である。

　さらに付け加えると源や平が氏で織田などは名字だ。平氏は平家ともいうが、伊勢平氏だったりする。平家は平氏族の頂点であり、清盛一門を指す。清盛の家は伊勢平氏だ(正盛流※六波羅流ともいう)。清盛の父が武家平氏で初めて昇殿を許された。

　また、平氏もひとつではない。伊勢平氏は桓武平氏の系統だか、他に仁明平氏、文徳平氏、光孝平氏があった。桓武平氏にしても、伊勢平氏以外で、高棟流など沢山あるから分かり難い。伊勢平氏にせよ、平家以外も存在した。

　これら武家平氏とは別に、公家平氏も存在する。公家平氏は堂上の資格を有していた。つまり、昇殿を許される家柄で、公卿にもなれる。

　豊臣秀吉の場合だと豊臣は氏であって苗字は羽柴のままだ。羽柴から豊臣に改姓したわけではない。一般的には木下藤吉郎、羽柴秀吉、平秀吉、藤原秀吉、豊臣秀吉という順で語られる。

　平、藤原、豊臣は氏なので、何れも苗字は羽柴だ。ただ、豊臣以降の秀吉を羽柴様などという武士は居ない。関白殿下などというだろうから、豊臣や羽柴の何れにしろ、あまり関係ないといえる。

　家を指して豊臣家という事も先ず無いだろう。豊臣家ではなく、正確には豊臣氏なのだから。確実に言えるのは、水戸黄門でお馴染みの水戸光圀を例に出せば、家臣が光圀などという事はあり得ない。

　代官や大名が御老公や水戸様というのは、そんなところであろうか。ちなみに諱だが、性質上不明な武将も多い。

「そなたの居た世では苗字と諱だけじゃな」

「然様でございます。苗字で多いのが鈴木、佐藤、田中、伊藤、高橋、吉田、井上、加藤、清水、木村、渡辺。諱は大雅、優斗、裕翔、陽翔、歩夢、悠真、蓮。これは、その時勢で変わりますゆえ、それがしの広之は古いですな。生まれた当時は新しい諱でしたが……」

　幸田広之は紙に書いて説明した。

「50余年程であろうが。それしきで諱の付け方が大きく変わるものなのか」

「変わりまする。拙者の代は、拓也、和也、大輔、秀行、亮。父の代だと、康男、和夫、正男、光男、正博、洋、裕一、健一。拙者の生まれた40年程前まで大きな戦（いくさ）をしておりましが、その頃ならば、勝、勝利、勇、勲、進、博、正、清、武、茂……」

「変わっておるの。大きな戦をしていた世は字ひとつが多い。それも戦勝祈願みたいな諱ばかりじゃ。信を使った諱で何か作れぬか」

「それは、難しいですな……。信斗、信翔、信哉、信陽、信浩、信武、信直、信徹、信聖、信昭あたりは如何でしょうか」

「信浩、信直、信昭は使える。しかし、他の諱は時勢と離れておるな」

「礼を損じますか、あえて諱を呼ばせて頂きます。先の上様の御兄弟だと、信包様、信照様、長益様。同じく先の上様御兄弟の嫡男ならば、勝良様と吉丸様（信之=三法師の異母弟で庶子）。信長の父と同じだが別人）、信好様、織田信貞様（存在しない説もある） 。他にも御本所様の御嫡男……」

「この者達の子孫が信や長を使うのじゃ。先が思いやられるの。然らば、イスパニアの国王はフェリペ2世であったな」

「然様でございます。欧州の王侯貴族は2世や3世など居りますが、今はほぼ廃れました。その代わり、町人でもドリー・ファンクJr、ザック・セイバーJr、デイビーボーイ・スミスJr、ドクトル・ワグナーJr、ジャニーズJrなど居りますぞ」　

「ジュニアは欧州の言葉であるな。如何なる意じゃ」

「ジャニーズJrならばジャニーの倅（誤訳）といった意でございます」

「それが使えれば困らず済むのにのぉ。織田信孝2世や織田信孝Jr……。ジュニアの場合、父が生きていたらどうなる」

「ドリー・ファンクJrが出てくれば、父はシニアでございます。ドリー・ファンク・シニア……」

「ドリー殿の父という意か」

「シニアは年長者の意でございます。勝三郎殿（池田恒興）は名古屋（尾張を知行した恒興は居城を清洲から那古野へ移転。改めて名古屋とした）の御老公などと慕われておりますが、似たような意でございましょう」

「然様か。そなたも五徳にいわれ無理やり子を作っておるのぉ。此度は於初じゃが、次は於江かも知れぬぞ。五徳は於茶々にせがまれ浅井家再興のため、浅井の血が入った子を欲しておる。於初が男児を産めば良いはずじゃ」

「流石に上様の養女、それも姉妹を側室とはいささか……」

「そういうでない。儂なぞ少なくとも15人は男の子を産めといわれておる。男と女で半々ならば30人じゃ」

「今、外に領地が増えておりますから、40人は必要かも知れませぬぞ」

「死んでしまうわ。子に付ける諱も無くなる。諱と仮名も覚えきれぬ」

　などと、揉める信孝と広之であった。