岩の上に立つ（神の名は）

第7話 信念と逆念

「国家って腐るの？」

　　「らしいね」

「感知できるかな？」

　　「鼻で！」

・・・

権力が悪臭を放つ。

すると民衆は、気分が悪いだろう。

『こりゃ、腐ってる！』

腐った上司が部下を腐らせるのと同様、

悪臭を放つ御上の前では、深呼吸もできない。

腐らない国家を目指すには？

→　「信念」を点検すべし

■自分では読めていない信念

人の信念は、実にデリケートなものである。

こんな記事があった。

◉卵が腐らないように「ありがとう」と声掛けしつつ3週間放置した結果【予想外】 – ウィルビー新潟大学 https://shindai.watatanabe.com/thank-you-egg-result/

この実験では、「ありがとう」の玉子が腐ってしまった。

検索キーワード

　　　↓

実験　ありがとうで腐らない

･･･

「真剣さが必要」と考えるだろうが、それだけで説明は難しいだろう。

「崇拝の問題」にも絡んで来る話だ･･･

「実験という態度」で取り組む人の「信念」には、不足するものがある。

→　鋭い方向性

中立だから、言葉の波動も中立という話である。

自分自身が「逆念」を持つ場合さえ生じるだろう。

それがブレーキになってしまう。

更に、親族などがその場面を観てしまうと、強力な「逆念」が発生する。

■イエスも邪魔されていた

イエスが、「逆念の場所」を教えている。

ヨハネ4章

44 イエスはみずからはっきり、「預言者は自分の故郷では敬われないものだ」と言われたのである。

･･･

「逆念」を避けるため、「小部屋で祈れ」と教えたのだ。

■集団での信仰は？

多くの人が集まって祈れば、強力な推進力が発揮されると思うかも知れない。

しかし実は、逆念も介在する。

「私は何度も祈ったが」

「祈りとは聞かれないものだ」

こうした人の念が混じると、集団の祈りも機能しない。

国家も同じ。

「家」は、一致してこそ力を発揮するが、

もし上層部に「疑いの念」（逆念）を発する人が座れば、

「その通りの結果」が生じる。

聖書には「ホフニ」と「ピネハス」の話もある。

※　彼らが普段から不良祭司であったので、「神輿」を投入したにも関わらず、敵に敗北した。

→　「ホフニとピネハス」

でウェブ検索。

日本という家は、完全一致しているのだろうか？

「否」

世界はどうだろう？

■メシアか？詐欺師なのか？

キリスト教世界では、イエスに対する評価は一致している。

→　（救世主）キリスト

ところが、地球規模で「逆念」を挟む『親族』が存在している。

→　ユダヤ教はイエスを認めない

世界の状況は「ぶどう園」に「いちじく」が植えられている形。

その「いちじく」が実を生じていないとすれば、管理者が「切り倒せ」というのも当然だろう。

つまり、鏡の神は反射を返すだろう･･･という予測。

この話を聞けば、奇妙に思う人がいるかも知れない。

「ユダヤ教は日本でしょ？」

「ヘブライ語が存在する」という認識があるためだ。

しかし日本は「コイネー」を使っている国。

例えば「すっぽ抜け」

「『すっぽ』の意味は？」

　　「『スポイル』でしょ」

【spoil】ｽﾎﾟｲﾙ

原義：動物から剥いだ皮

→皮を奪う→略奪→台無し

１．駄目にする、損なう。

２．甘やかす、増長させる。

３．無効にする。

こんな表現もある。

→　スッポンポンだ

（多分、「皮を剥ぐ」に関係）

※　コイネー（ギリシャ語）は英語の源流でもある。

（だから英語が参考になる）

ヘブライ語は民謡の「お囃子」として残されているのだが、現代人には意味不明である。

→　ソーラン・ソーラン

「なぜ？」

これは、出雲族が使っていた「下積み言葉」だから。

その後、イエスの弟子（大和朝廷）が持ち込んだコイネー（ギリシャ語）が入れ替わり、現代の公用語になって使われている。

つまり日本は「ぶどうの木」。

それで、イエスを国家の中心に据える宮が伊勢にある。

ただし、符丁を使って名が隠された。

→　天照大御神（ｱﾏﾃﾗｽｵｵﾐｶﾐ）

この状況で、信仰と信念を取り戻す必要があるわけだ。

また、国家を腐らせずに保たねばならない。

必要なのは、

→　「一致した念」

鬼が、邪魔を目論む中であっても、

ひたすら「腐らない国家」を目指したい。