　　　　　六

　レッスンを終（お）えた、みさきが勇（いさ）んで戻（もど）って来て、一番前の席（せき）に荷物（にもつ）を置（お）いた。

「ねぇ運転手さん。さっきの魔物（まもの）たちって、どうやって生まれたの？」

　一応周りに聴（き）かれないように身（み）を乗（の）り出して訊（き）いて来た。

　レッスンに支障（ししょう）をきたさない為（ため）に早期（そうき）解決（かいけつ）を計（はか）ったことで、逆（ぎゃく）に疑問（ぎもん）を持（も）たせてしまった。うさぎは成り行きとはいえ、困惑（こんわく）の色（いろ）を隠（かく）せないでいた。

「ねぇみさきちゃん。アイス食べたくない？」

　うさぎは、他（ほか）の子供（こども）たちに聴（き）かれないように、二人きりになれるように連（つ）れだそうと考（かんが）えた。みさきはアイスに惑（まど）わされて

「食べたい」と言って、うさぎに続（つづ）いて車外（しゃがい）に出（で）た。

「感性（かんせい）(創世主（そうせいぬし）)が生まれたのが、何もない無（む）の世界（せかい）への疑問（ぎもん）だったらしいんだ。真（ま）っ暗（くら）闇（やみ）って､恐怖感（きょうふかん）を生むよね？」

　みさきは、買（か）って貰（もら）った雪見（ゆきみ）だいふくを食べながら、黙（だま）って聴（き）いていた。

「周（まわ）りに何（なに）もない状態（じょうたい）は、孤独感（こどくかん）しか生まない。それでも感性は、前向（まえむ）きに考（かんが）えることに努（つとめ）めたんだ。

　いやいや違（ちが）う、って身体（からだ）を欠（か）きむしるうちに、情熱（じょうねつ）が化学反応（かがくはんのう）を生（う）みだして、誕生（たんじょう）したのが、神々（かみがみ）という訳（わけ）らしいんだ。神様（かみさま）が善（ぜん）という認識（にんしき）は、大人（おとな）たちが勝手（かって）に持（も）った固定観念（こていかんねん）ということなんだよ」

「固定観念って？」

「思（おも）い込（こ）み､ってこと。神様（かみさま）だって悪意（あくい）は持（も）つし、悪（わる）さもするんだよ」

「人間（にんげん）と同（おな）じってこと？」

「生（い）き物（もの）は、大（だい）なり小（しょう）なり悪（わる）いことをするものさ」

「動物（どうぶつ）だから？」

「魚（さかな）だって、共食（ともぐ）いするんだよ。生きるためには、手段（しゅだん）を選（えら）んで要（い）られないからね」

「生きるためなら、なにをしても良（い）い、は、悪さになるの？」

「そこにあるものが生命（いのち）だからね。生きることは大変（たいへん）だから、群（む）れを成（な）すんだよ。みさきちゃんには、ゆあちゃんや、りうちゃん。それに、お父さんや、お母さんがいるよね」

「家族（かぞく）だからね」

「この世（よ）に血（ち）の繋（つな）がりのない人間（にんげん）は居（い）ないのさ」

「始（はじまり）まりは、感性（ひとり）だったのに？」

「だと想う。感性の嘆（なげ）きの吐息（といき）が、量子（りょうし）を造（つく）りだし、躍動（やくどう）が、刻（とき）を刻（きざ）んだ、って､運転手さんは考えてるんだよ」

「訊（き）いてみれば解（わか）るんじゃない？」

「ずーと昔（むかし）のことだけど、覚（おぼ）えていたら教（おし）えてくれるかも知れないね」

「そんなに昔のことなの？」

「地球（ちきゅう）ができたのが、約（やく）54億年（おくねん）前（まえ）で、ビッグバンが起きたのが、約153億年前らしい。それよりも前らしいけど、計上（けいじょう）できないと想う。独（ひとり）りでいる時間は、途轍（とてつ）もなく永（ながい）からね」

「運転手さんは前に、人の歴史（れきし）は1億年って言ったよね。今回（こんかい）遡（さかのぼ）ったのは、8000年前だよね？」

「六弟（ゼウス）さんが、地球外（ちきゅうがい）生命体（せいめいたい）と偽（いつわ）ったからね」

「その偽（いつわ）った時に辿（たど）り着（つ）けたのは何故（なぜ）なの？」

「みさきちゃんの祖先が、神武天皇の子孫で､悪人たちから呪（のろ）いを掛（か）けられて、女の子しか生まれなくなったようだよ」

「それで、次妹（つぎまい）さんが、大門の血と言ったの？」

「神武天皇も、八百万（やおよろず）の神々（かみがみ）の一神（ひとり）だからね」

「私たち姉妹も、神様ってこと？」

「運転手さんにとっての、女神様」

「運転手さんだけ？」

「運転手さんしか、千里眼（せんりがん）を持っていないから、その事（こと）に気付（きづ）けないのさ」

「千里眼？」

「なんでも見える特別（とくべつ）な眼（め）なんだよ」

「私も千里眼になりたい！」

「怖（こわ）いものも見えるんだよ？」

「退治（たいじ）すれば良いんでしょっ！」

「今は色々（いろいろ）なことを学（まな）び、様々（さまざま）なことを体験（たいけん）しよう。今しかできないことが在（あ）るんだからね」

「なら、指切り拳万して！」

「しないよ」

「なんで」

「針（はり）千本（せんぼん）呑（の）みたくないし、呑ます行為（こうい）が悪行（あくぎょう）だからさ。神様と悪魔は、一対（いっつい）って言ったよね」

「見えないものを知ることが大事なんだよね」

「手懐（てなづ）けるか、共存（きょうぞん）するかは、みさきちゃんが決めること。感性が、みさきちゃんを認（みと）めれば、夢（ゆめ）で誘導（ゆうどう）されて、身に付くものだからさ」

「運転手さんが教えてくれるんじゃないのか」

「近道（ちかみち）はないのさ」

「認めて貰（もら）えるためには、なにをしたら良いの？」

「人間の可能性（かのうせい）は、努力（どりょく）の持続（じぞく）だけだよ。でもね、休息（きゅうそく）は認められている。幸福（しあわせ）な時間は絶対（ぜったい）に来るからね」

「幸福かぁ。今はまだ､良く判（わか）らないなぁ？」

「それが､人間が未熟と謂（い）われる所以（ゆえん）なんだ。失うまで判らなかったり、意地を張ったりして終（しま）うんだよね」

「ん～！　それって、お姉ちゃんに反発（はんぱつ）しちゃうことだよね」

「ライバルは、好敵手（こうてきしゅ）って文字（か）くことを、そのうち教（おそ）わるよ」

「好（す）きってことなの？」

「お互（たが）いに認（みと）めているってことだよ」

「認めることは、好きってことなのかぁ」

「嫌（きら）いな人を認めたりしないからね。だから表裏（おもてうら）の一対なのさ。節分（せつぶん）で分（わ）かるように、悪さをしなければ、鬼（おに）さんこちら手の鳴（な）る方（ほう）へ、ってな訳（わけ）なのさ」

「だから一対（いっつい）なのか。そう言えば、悪さをすると、鬼の形相（ぎょうそう）で怒（おこ）られるよね」

「それを、泉（いずみ）鏡花（きょうか）さんという人が、鬼神力（おにがみのちから）って文字（もじ）ったんだ」

「泉鏡花さんって人？」

「本名は、泉鏡太郎さん。小説家（しょうせつか）さんなんだよ」

「運転手さんと同業者ってことなの？」

「それでご飯（はん）を食べられる人は先生って呼（よ）ばれるのさ。運転手さんはご飯を食べられないから、なんちゃって小説家なんだよ」

「それでも、千里眼を持ってるよね？」

「感性（かんせい）母（かあ）さんからのご褒美（ごほうび）だからね」

「感性が、お母さんなのかぁ」

「総ての人の、母さんだよ。だから、運転手さんと、みさきちゃんは、親戚なのさ！」

「だったら、自分（みさき）にご褒美をあげられるよね？」

「そうさ、だからアイスを買ってあげたのさ。その裏（うら）表紙（びょうし）に、雪見うさぎって印刷（いんさつ）してあるはずだよ」

　みさきは、うさぎに言われるままに、裏表紙を捲（めく）っていた。

「だから、自分（みさき）が食べるところを見守ってくれていたのかぁ」

「そういうこと。さぁ、皆（みんな）が待（ま）っているから行こう」

　うさぎは言って立ち上がった。

　みさきも納得（なっとく）して後に追（つ）いて、バスに帰還（きかん）した。

　創世（そうせい）が感性だから、総（すべ）てのものが存在（そんざい）する。刻（きざ）まれた時間（じかん）と記憶（きおく）を遡（さかのぼ）れば、自（おの）ずと辿（たど）り着（つ）けるものである。印（しるし）となった足跡（あしあと）には、見えないものも存在（そんざい）するが、見えなくてもあることを知って欲（ほ）しい。