今宵（こよひ）またΝάρκισσος（ナルキツソス）は眞賢木（まさかき）を根（ね）こじにこじて鏡（かゞみ）取繫（とりか）く

　前回は百合の話題だったが、今回は水仙。

　ギリシア語で水仙は「νάρκισσος（ナルキッソス）」。

　ナルシシズムの語源となった少年の名でもある。

　美少年ナルキッソスが泉の水に映った自身の姿に見惚れ、その姿を眺めていたいがために、泉を離れることができなくなって死んだあと、その場に水仙の花が咲いたという有名な神話をご存じの方も多かろう。

　水仙はヒガンバナ科の有毒植物であり、その葉をニラと間違えて誤食することによる中毒例を耳にすることもある。

　ナルキッソスが命を失ったのは、自らの毒気にあてられて、自家中毒を起こしたのかも知れない。

　ところで拙歌は、件のギリシア神話にあわせて、日本の岩戸神話も踏まえている。

　すなわち、須佐之男命（すさのおのみこと）の狼藉を受けて、天照大御神（あまてらすおおみかみ）が、天石屋戸（あめのいわやと）にお籠りになり、暗黒の世界となったため、困った神々は相談して、真賢木（まさかき）を根から掘り起こし、その上の枝には勾玉（まがたま）を掛け、中の枝には鏡を掛け、下の枝には木綿と麻の布を垂らして、これを捧げものとなし、天宇受売命（あめのうずめのみこと）が神がかりになって踊り狂ったのだが、それが、胸部のみならず陰部までをも自ら露出させるほどに過剰なもので、それを見て神々が大笑いをしたところ、天照大御神（あまてらすおおみかみ）が何の騒ぎだろうと不審に思って、少しだけ岩戸を開いてご覧になった、その瞬間をとらえて、天手力男神（あめのたぢからおのかみ）が大御神（おおみかみ）の手を取って外に引き出したという、これもまた非常に有名な一節。