鹿島歴史史観

第4章 大陸の歴史と文学

中原とはなにか？

　中国の故事に「中原に鹿を追う」というものがあるのだか、意味は天下分け目の戦をするという宣戦布告分（せんせんふこくぶん）だったらしい。

　ではここにおけ中原とは何を示すのだろう。

　中の原というのだから、何らかの間に存在する土地と考えるのが無難であり、あの国の地形を見た時に、無難な選択であるが、「黄河と揚子江などの九江（きゅうこう）」の間と、とらえるのが無難に見える。

　その土地は平坦であり、作物を育てるのに適した肥沃（ひよく）な土地、それを鹿肉（上等な土地）という意味で争うという意味だったのだろう。

　大陸の国の歴史において、優遇されているものとそうでないものがある。漢王朝とそれに続く魏王朝は歴史的記述も多くあり、優遇されているように見える。

　ほかには北宋（ほくそう）、南宋（なんそう）で有名な、宋王朝、そして明王朝であると、私は思う。

　なぜそう思うかというのには、三国志などの歴史書が、焚書（ふんしょ）（焼き捨てられる）行為にあったはずなのに、宋や明の時代にその写しとされるものが発見されて、大幅な記述の追加や、内容の変化がみられていることにある。

　だいたい「古い家を壊したらそこから古い書物が出てきた」というだけで怪しいのに、それを何の疑いもなく正しい記述であると捉（とら）えるのがおかしい。

　似たようなことが伊勢湾台風の後日本で起こっているが、その時発見された「武功夜話（ぶこうやわ）」は歴史書と正式には認定されていない。

　それと、漢、魏、宋、明の国の初代皇帝（魏の場合曹操）で考えると、すべてが中原と言われる土地の中で生まれている。そうであるから、それらの国がやたらと持ち上げられている風潮が見える。

　時代が長いとされる周王朝（始皇帝の前に皇帝がいるという矛盾）は地図で言うと、五丈原（ごじょうげん）あたりの生まれのであり、始皇帝はウイグル（西夏）、隋（ずい）や唐は黄河の北方系と言われているし、元はモンゴル、清は満州が元々の拠点である。

　つまり「中華思想」という観点からする地、まさに、中心地の文化圏生まれを正当な国としているのだろうというのが、今回の結論になる。