「詭（き）弁（べん）だ」と。

　それぞれの人間にはそれぞれの神がいる。それはわかっているがおれにはおれの神がいらっしゃるのだ。交渉は決裂しスサノオノミコトは『∞』のかたちでふりまわした草（くさ）薙（なぎ）の剱（つるぎ）を堅（けん）韌（じん）ににぎりなおす。スサノオは剱（つるぎ）でミカエルの心臓を一突きにせんとする。ミカエルは右手の槍（やり）で心臓を防（ぼう）禦（ぎよ）しスサノオの剱（つるぎ）をうけとめる。ミカエルの槍（やり）とスサノオの剱（つるぎ）の狭（はざ）間（ま）に雷（らい）霆（てい）がかがやく。斯（か）様（よう）にしてミカエルの霊威は逓（てい）減（げん）し四柱の天使による『十字架』はふたたびエネルギーへと還元され消滅する。一旦は『天罰』を壅（よう）塞（そく）阻止できたのだ。ミカエルは焦燥感鬱（うつ）勃（ぼつ）たらしめて左手の『天（てん）秤（びん）』を中天にかかげる。刹那天空より『爾（なんじ）は罪を犯したり』という『神』のこえが響（と）動（よ）めき晴天の穹（きゆう）窿（りゆう）から黄金色の火炎がふりそそいだ。如（い）何（か）なる神をも殲（せん）滅（めつ）するといわれる『神の炎』だ。『神の炎』は龍（りゆう）神（じん）状にうねってスサノオノミコトに直撃した。スサノオノミコトの肉体は刹那にして燄（えん）燄（えん）たる火炎にのみこまれ百（ひやく）骸（がい）九（きゆう）竅（きよう）に火傷（やけど）をした。スサノオノミコトは穹（きゆう）窿（りゆう）に浮（ふ）游（ゆう）しながら悶（もん）絶（ぜつ）躃（びやく）地（じ）して燃えつづける。スサノオノミコトは斃（たお）れない。スサノオノミコトの首許（もと）に装飾された『曲（まが）玉（たま）』が翡（ひ）翠（すい）色に赫（かく）奕（やく）と閃（せん）爍（しやく）したかとおもうとスサノオの肉体に纏（てん）繞（じよう）していた火炎が渦巻いて消滅してゆき『曲（まが）玉（たま）』の内部に輻（ふく）輳（そう）されていったのである。『神の炎』の力を封印したのだ。といえどもスサノオノミコトは満（まん）身（しん）創（そう）痍（い）だ。相手も破（ば）家（か）ではない。斯（か）様（よう）に熾（し）烈（れつ）なる攻防戦のさなか三柱のアークエンジェルはスサノオノミコトをやつざきにせんとミコトを囲（い）繞（じよう）するかたちでそれぞれの剱（つるぎ）を両手でにぎりしめた。三柱のアークエンジェルがおのおのの剱（つるぎ）のきっさきをスサノオノミコトの心臓にむけて驀（ばく）進（しん）せんとした爾（じ）時（じ）であった。傷付いたスサノオは双（そう）眸（ぼう）を閉じて霊（れい）験（げん）灼（あらた）かなる『心眼』にて三柱の天使の位置を確認する。儵（しゆつ）忽（こつ）として双（そう）眸（ぼう）を開いたスサノオは躬（み）自（みずか）らの右上・左側・下方より驀（まつ）地（しぐら）に突きすすんでくる天使たちへと複雑系をなす螺（ら）旋（せん）状（じよう）に草（くさ）薙（なぎ）の剱（つるぎ）をふりまわして邀（よう）撃（げき）した。三柱の天使は紅（ぐ）蓮（れん）色の血（ち）飛（し）沫（ぶき）をあげながら婆（ば）羅（ら）婆（ば）羅（ら）の肉塊となって新潟市に墜落してゆく。これで相手は一柱だ。『天罰』には最低四柱の天使が必要である。勝った。『天罰』は壅（よう）塞（そく）阻止された。金城大尉が油断している爾（じ）時（じ）であった。黄金色の鎧（よろい）のミカエルの頭上に翡（ひ）翠（すい）色の鎧（よろい）を纏（まと）ったラファエル・真紅の鎧（よろい）を纏（まと）ったウリエル・純白のローブを纏（てん）繞（じよう）させたガブリエルが飛（ひ）翔（しよう）してきたのである。いわゆる『四大熾（し）天（てん）使（し）』だ。四柱の天使が嘯（しよう）聚（しゆ）されたらいつ『天罰』がくだされるかわからない。のみならず相手は唯一神にも匹（ひつ）儔（ちゆう）するという天使長ルシファーを斃（たお）した猛者たちだ。スサノオノミコト厳密には操縦者である金城大尉は諦念した。傷付いたスサノオノミコトでは四大熾（し）天（てん）使（し）に到底匹敵できない。ここでミコトが敗（はい）衄（じく）すれば相手は恙（つつが）無（な）く『天罰』をくだすであろう。ここは一旦撤退して新潟市の無（む）辜（こ）の百黎（れい）を救（きゆう）恤（じゆつ）するのがただしいのではないか。金城大尉が狐（こ）疑（ぎ）逡（しゆん）巡（じゆん）している最中に四大熾（し）天（てん）使（し）は巨大なる十字架をつくりはじめた。最（も）早（はや）時間がない。金城大尉は観念した。新潟市民の生命をまもるために超法規的措置として敵前逃亡するしかないと。スサノオノミコトは戦線を離脱せんと蹶（けつ）起（き）した。