殺戮少女とラグナロク - 壊れ果てる世界の先で -

正しき子

　　　　　◇

　アリスが言う〝神託〟とはいったいなんだろうか。

　以前。

　アリスが説明してくれた言葉がある。

『つまり――。神様が私に対して〝悪い人間〟を言い伝えるコトで。殺しを赦してくれる。そんな儀式みたいなものなのよ』

　出会った頃の、まだユキトも青少年であった、そんな頃に、アリスは懇切丁寧な説明をしてくれたのだ。

　だが――。

『全然。分からないんだけど。アリス』

『どうしてよっ？』

『キミは説明が下手くそ過ぎる。駄目だね。全然』

『こ……っ。コレだからガキンチョは――！！』

『見た目的には。キミの方が子どもみたいだけど。ね』

『なにぉ～！？』

　ユキト、十五歳、一人の少女と喧嘩をする。

　二人で旅を始めた頃、ちょうど、そんな言い合いをしていたのだ。

　今となっては、ユキトにとって、心地良い思い出となっているのだけれど。

　閑話休題。

　ともかく。

　補足的な説明として、ユキトが加えた解釈を付け加えると、こうである。

　つまり――

　〝神々〟が〝アリス〟という天遣（てんし）に、殺しを告げることにより、世界にそぐわない〝悪〟を断罪させる。

　コレが〝アリス〟という少女の存在意義なのであった。

　世界にそぐわない〝悪〟とは、実に不明瞭且つ曖昧であり、先日に処断したカンテ伯爵のように〝将来性〟を危ぶまれての殺害もあり得る。

　ただ、カンテ伯爵の場合は、現在進行形だった悪もあったが。

　逆に、将来性ではなく現在進行形の悪を理由に、処断の対象となるコトがある。

　判断の裁量は、本当に、分からない。

　神のみぞ知る。

　ユキトが言う、口の悪い言い方をするのであれば、〝適当〟というのが正しいか。

　裁くべき悪は、もっと、他にいると思うのだが。

　……――コレが神々の所業なのだから、ユキトとしては、鼻で笑わざるを得ないのである。

　最初の頃は、ユキト自身も、アリスの狂言であるコトを疑っていた。

　つまり。アリス自身が単純に狂っているのであり、実は神々など最初から存在しないのでは、と。

　コレに関しては、アリスが持ってくる情報と、その化物じみた身体能力が、結果として、ユキトを神々の肯定へと導いた。

　人が知り得ない情報を神託で仕入れ、且つ、〝神々の恩恵〟とやらで人を殺す超常的な破壊力を備えている。

　目の前で起こる、非現実的な、それでもなお現実的な現象が、否応なくユキトに神々の存在の肯定を促した。

　アリスが、小さな掌で、人（・）を（・）引（・）き（・）ち（・）ぎ（・）る（・）姿（・）を何度もユキトは目の前で見ている。

　化物であるコトを否定はできない。

　少なくとも。

　アリスは人間ではない、そして、神々という名の操り主が存在している。

　事実であるのだから、受け入れる、他に道はない。

　アリスは自らを「正（・）し（・）き（・）子（・）」と語る。

　ソレ自体、ユキトはなにも間違っていないのだ、と、そう考えている部分がある。

　事実、死ぬべき人間など、この世界には山ほどにいるのだろうから。

　ただし。

　平和とは、綺麗事だけで得られるほど、単純な代物ではない。

　屍の上に、自らの命が成り立つように、世界もまた同様なのである。

　残酷なまでの、ユキトが抱く、合理的な思考理念。

　狂気。

　アリス以上の、あるいは、神々以上の――。

　××。