冬の狼

第855話 モルソバーンにて 其の三 ⑥

　そうして常に最悪の事態に備えた。

　正しい事だ。

　けれど、それだけ不穏という事でもある。

　もちろん、わかっていたことだ。

　私達は静かに暗闇の中を進む。

　カーン達は夜目がきくし、私もだ。

　糸は窓を突き抜け、表の木立へと続く。

　どういう仕掛けなのだろう？

　グリモアを幻惑するとは、次元が違っているのだろうか？

　存在を移ろわせるとは、これが魔導というものなのだろうか？

　粗雑な呪術と魔導の違い。

　やはり私には、よくわからない。

　彼等が語るままとすれば、構造は同じだが素材が違うという事だ。

　そして人の理には、決して馴染まない。

　本来であれば、これはこの世に無く、理に住まう生き物には見えない。

　見えないのが正しい。

　無知という正しさは、弱き衆生を生かすのだ。

　理の外のモノが害悪ならば、正しく神の摂理により、害悪がこの世に手を伸ばす事はできない。

　見えぬからこそ、我々は守られるのだ。

　しかし、そこに魔導なる力が加われば、害悪は界を越える。

　人が知覚できぬ、脅威になる。

　ただし、構造が呪術に同じであるならば、こちらも干渉ができるという事だ。

　つまり、こちらの力が上回れば、よいとなるのか？

　呪術の方法論。

　我らが神の理に在るのならば、何も恐れる事はない。

　すべては神の手のひらの上。

　信じる者こそが強者となる。

　究極、理とは我らが無理を通せば、その道理は我らに道を開ける。

　強者が生き残るだけの話だ。

　我らが神の遊びに招き入れてしまえば良い。

　遊ばぬというのなら、滅べば良い。

　我らが条理、我らが理こそが唯一のもの。

　と、傲慢に傲然と己を騙せば良い。

　結果、幽界のみの話ではなく、これが我らが人の生きる世の理となるのだから、なんとも恐ろしい話だ。

　つまり、呪術とは神の統制にある力である。

　神が定めた呪術という遊びだ。

　その遊び方を熟知していれば、無理な話もこの世の摂理になりかねない。

　だからこそ、どのような忌まわしき事々であったとしても、それは人の愚かしさの中にある。

　人間の遊びなのだ。

　呪術とは人が罪を犯すだけの罪であり、神を越える事は無いのだ。

　しかし、魔導は違うらしい。

　神を疑う事はしてはならないが、神の力を阻害できるという事、なのか？

　我らが神の力の外、我らの生きる世界を崩壊させるモノなのか？

　理が破綻するとは、我らが生きる世界が終わる事だと思う。

　神が定めの死を曲げるとは、そこに慈悲はないだろう。

（少し整理しようか？

　理屈はこうだ。

　人は死ぬ定めだ。

　その生命は、この世を形作る熱である。

　死は定めだが、その熱はこの世を支えるものであり、還るのだ。

　人の死は、この世に戻るという事だ。

　呪術は、この輪の中にある力だ。

　だから、どのように命を奪ったとしても、死は定めであり還るのだ。

　しかし、魔導は違う。

　魔導は、この輪の外にある力だ。

　命を奪えば、死は定めから外れ、還る事ができなくなる。

　更に、この世の外にあるかもしれない、違う輪に加わる事も無い。

　定めは失われ、還る事もできない。

　では、どうなるのか？）

『よくないモノになるのか？』

（よくないモノなんて、この世にはいっぱいあるねぇ。

　神はよくないモノなんて、気にしないのさ。

　けれど、盗人は駄目だ。

　神のモノを盗んではならない。

　すべては、この世界を保つために必要だからね。