冬の狼

第852話 モルソバーンにて 其の三 ③

　それは同じ意味に聞こえた。

（難しかったかい？）

　聞き慣れた少年の声がした。

（僕は、死霊術師のボルネフェルト公爵だった。

　正式に名乗れば、僕は死霊呪術師のディーター・ボルネフェルトだね。

　つまり僕は極悪非道の人殺しではあるけれど、魔導士なる輩ではない。

　同じ人殺しなのに、何が違うかな？

　この違いが、オラクルのグリモアと彼等のグリモアの違いだ。）

　同じく魔導書を使うのか？

（そうだね、同じ道具を使っているね。

　構造は同じだ。

　じゃぁ何が違うかな？）

　わからない。

（良い答えだ。

　善悪論を持ち出さないだけ、君はよく理解している。

　呪術も魔導も同じくグリモアと呼ばれる道具を使う。

　故に、結果だけを見ると同じに見えるだろう。

　構造が同じ道具だからね。

　さて、具体的な例を出そうか。

　この僕だ。

　ディーター・ボルネフェルトは半不死、不完全なる者であった。

　故に、死を迎えれば理に戻る。

　この世を支える熱に戻るのさ。

　僕の罪業は関係がない。

　これが呪術だ。

　では、彼等はどうだろうか？

　魔導の種を喰らった者共や、災厄を振り撒く愚か者どもは？

　彼等は死を迎えても、元には戻れないだろう。

　そう、戻れない。

　理に沿わねば、不完全な死をも得られないだろう。）

　何故、こんな話を？

（もう一つ言っておこう。

　鎮護の道行きを敷いた不死者の王は、完全なる者だ。

　僕とは違うね。

　彼は完全なる者だけれど、オラクルのグリモアを必要としていない。

　何故なら、彼は理に力を縛られていないからね。

　じゃぁ不死者の王は、グリモアをもっていない？

　持っていたとしても、使う必要も無いだろうね。

　彼の存在自体が、完全なる調和を描くからさ。

　わかるかい？

　彼は元々、自ら望んで理に従っているのさ。

　では、彼等は？）

　彼等？

（見てきただろう？）

　よく、わからない。

　けれど、これは警告だ。

（よく考えてほしい、供物の女。

　供物の意味を。

　そして僕たちが邪悪だとしても、理の中にある事を。

　よく考えてほしい、僕たちは敵かな？

　理を守る意味を。

　よく考えて

　君は答えを知っている。

　君は僕なのだから。

　君は理解している、オラクルの詩を歌うのだから。）

「オリヴィア」

　詮議は一旦中断しているようだった。

　残るは人別と照らし合わせるサーレルと公爵、兵隊達の姿ばかりだ。

　目立つ武装勢力も見当たらず、更には簒奪者らしき者共が気狂いである。

　荒廃ぶりも去ることながら、杜撰な行動をする官吏達も支離滅裂であった。

　公爵の眉間に、珍しくも皺がよっている。

「大丈夫か？妙な物は増えてねぇよな」

　動かぬ私を、白い瞳が覗き込んでいる。

　そこには、ぎこちなく笑う私がいた。

（君は僕。

　詩を歌う者。

　呪いの詩を歌う者。

　死者と共に、弔いの詩を歌う。

　花の種をまいたのは、魔導士どもだ。

　彼等は罪人を探しているのさ。

　同じく滅びを与える為に。

　贖罪の為に。

　きっと彼等の道行きには、可愛らしい花が咲いているんだろうね）