　先（ま）ず何よりも大切なのは、一文を落とさないでくれ、そう述（の）べた個所（かしょ）が重要です。もう一度振り返ってみましょう。

　もう賢明（けんめい）なあなたは、お気づきですか？

「楚（そ）王・懷王（かいおう）の子、蘭（らん）が王に行くことを勧（すす）め、王はそこで秦（しん）の国に入国した。」

　これが私が指摘しておいた文です。つまり秦（しん）が楚王を呼んだように見えますが、実は本当に楚の懷王に秦に行かせたのはこの人物、懷王の息子、おそらく庶子（しょし）であった蘭という人物だったのです。

　史実（しじつ）では、秦が懷王を幽閉（ゆうへい）し、手ひどい扱いをしたことになっています。そうとらえられている。

　しかしみなさん、武田信玄（たけだしんげん）をご存知ですか？では、信玄が、父信虎（のぶとら）を駿河（するが）の国に追いやった手法をご存知の方は、何人おられるでしょうか？

　中国でも春秋時代（しゅんじゅうじだい）から、子が父を外交のために他国に出国させ、その後、帰途（きと）を塞（ふさ）いで国を乗っ取ってしまった例はまま現れます。

　ここでは蘭が懷王を秦に行かせ、その帰途を塞いで、自らが王になろうとした、そういう背景が読み取れないでしょうか。

　よく読んでみると後のほうに、楚の重臣たちは王子の国にいるものを立てようとした。という記録が出てきます。そしてそれに敢然（かんぜん）と立ち向かい、太子を奉（ほう）じようと戦った昭睢（しょうすい）という家臣も出てきます。

　つまりこの事件は、楚の国における、太子派（齊（せい）国派）と、庶子・蘭派（秦国派）が権力・跡継（あとつ）ぎをめぐって争った、政争（せいそう）としてとらえると、全く違う様相（ようそう）を示（しめ）してきます。そして秦が一手に悪評（あくひょう）をかぶってしまった、立ち回りのまずさも見えてくるのではないでしょうか。

　ちなみに、中国の四書五経（ししょごきょう）の一つ春秋（しゅんじゅう）の左氏伝（さしでん）には、秦の穆公（ぼくこう）が、晉（しん）の惠公（けいこう）を戦争の捕虜として自国へ引き連れて帰ったものの、後に国に返してやった故事（こじ）が出てきます。この惠公との政争に打ち勝って登場してくるのが、有名な晉の文公（ぶんこう）で、文公は春秋の五覇（ごは）の一にも数えられますので、これは中国人にとっては有名なエピソードだと思います。