　少しだけ、個人の感想と補足を。

　この時代、西の秦（しん）、東の齊（せい）という二つの大国の間で、韓（かん）、魏（ぎ）、楚（そ）などの国は揺（ゆ）れているように思えます。特に秦が与えた韓と楚への被害がこの時期大きくなって、それらの国々の外交の振幅（しんぷく）の幅がひどくなっているのではないでしょうか。

　秦は同盟したり、攻めたり、外交政策が一定していません。これは内部の指針（ししん）が一定しなかったためでしょうか？樗里疾（ちょりしつ）が亡（な）くなって、趙（ちょう）人の樓緩（ろうかん）へと丞相（じょうしょう）が代わったのも影響していたのかもしれません。主父（しゅほ）が思い切ったことをしたのは、趙人の樓緩が丞相の時です。

　樗里疾という魅力的な人物について少しだけ触れておきましょう。『通鑑（つがん）』ではあまり触れられていませんが、『史記（しき）』はわずかですが彼の事績（じせき）を残してくれています。興味のある方は読んでいただければと思いますが、ただ肝心（かんじん）の樗里疾・本人のことを書いてある部分はわずかです。

　樗里子という人は、名は疾（しつ）、秦の惠文王（けいぶんおう）（悼武王（とうぶおう）、昭襄王（しょうじょうおう）の父）の弟ですが、惠文王とは母が異（こと）なります。つまり庶子（しょし）でしょう。母は韓の女（ひと）だったといいます。樗里子は滑稽（こっけい）で多智（たち）で、秦の人は彼を号して「智囊（智のふくろ）」と呼んだといいます。

　滑稽とは、当時の意味で弁が立つことを指し、是（ぜ）を非（ひ）といい、非を是といって自在に人を操（あやつ）った人をいいます。

　一説には滑稽とは酒をつぐ器（うつわ）のことで、俳優（はいゆう）(道化者)の弁が立ち、口から言葉が流れるように果てしなく続くような人を、器から果てしなく酒が吐き出されて止まない様子に例えて「滑稽」と呼んだ、とも言います。また滑稽の稽（けい）とは計略の計（けい）で計略が滑（なめ）らかに出てくることから、「滑稽」と呼ぶともあります。

『史記』には確か滑稽列伝があったようにも思いますが、申し訳ありませんが、まだ読んだことがなくあやふやです。ともかく、計略が無尽蔵（むじんぞう）な人物であった、弁が流れるように出てくる人物であった、そうとらえていただければと思います。

　優秀な人物で、戦いや、攻略戦でも実績を残し、ついには甘茂（かんぼう）と並んで丞相となります。当時の秦を支えていたのは、このあまり記録の残っていない、樗里子という人物だったかもしれません。

　その知恵者、樗里子が昭王の七年に亡くなっています。ここに時代は本格的に魏冉（ぎぜん）のものとなります。

　樗里子は渭水（いすい）の南の章台（しょうだい）という建造物の東に葬（ほうむ）られました。知恵者らしい言葉を、ここに初めて肉声（にくせい）を残しています。

「のち百歲ほどして、ここは多分、天子（てんし）の宮（きゅう）となり、我（わたし）の墓をはさむであろう」

　彼の言葉として残っているのは、これだけです。何か予言なのですが、あとからこじつけたようにも見えます。

　ただ樗里子・疾の室（やしき）は昭襄王の廟（びょう）の西、渭水（いすい）の南の陰郷（いんきょう）の樗里（陰という郷の樗という里）にあったといわれ、秦のものたちはそのために彼を樗里子と呼んだのでしたが、漢の時代となって、果たして長樂宮（ちょうらくきゅう）がその東に築かれ、未央宮（びおうきゅう）がその西に設けられ、その都（長安）の武庫（ぶこ）は正（まさ）にその墓の位置に直（あ）たったといいます。秦の人たちは諺（ことわざ）にしていいました「力では任鄙（じんぴ），智では樗里」（が優れていた）、と。