突発性の高い詩

閑話: 野獣人格

　私の精神において友人として傑作の最たる者は、暗譜の感情、模倣した共感、果ては芥子粒ほどの現前性もとい、回収の追いつかぬ不在の自己同一性を偏重とした野獣（スピンドクター）である。

　そして私はこのような友人を一人だけ知っている。私は頻繁に、彼に敬意を表して「悪魔」と呼んでいる。

　彼の容姿は淡麗で、その顔に魅了されない者はおらず、老若男女が彼のために働くことを厭わない。

　それもそうである。

　彼は人々、特に原罪の(あるいは死という概念においての)忌避を目論んだ者どもによる合目的的運動の閉幕にいるとされ、この最高目的として崇められているのであるから。

　彼が、コンサヴァティブの土地で育ってきた槁木死灰の累々を、土と水が潤沢なる地に集めたときのことだ。

「この土地ではおまえたちが要である。おまえたちが、もしこの地にその名をもって労を献ずれば、天使どもが属毛離裏として集い、いずれは死の恐怖に怯えぬ、畢生の快楽を味合わえることだろう。」

などと光輝燦然たる笑みを浮かべて嘯いていた。

過般私はその地にて視察をした。

そこでは老者は氷で高炉を作り、

子は彼らを見賢思斉として、鍬で岩を叩いている。

そこで気になった私は悪魔に尋ねてみた。

「悪魔よ、天使は、このような愚行を続けるばかりの有象無象へ舞い降りては、彼らを天上へと迎え入れてくれるのだろうか？」

悪魔はこう返した。

「友人、彼ら槁木は『罪人』であって、決して我々のような罪を超越した貴き者の類いではない。

見よ、彼らの皮膚を。しろなまずは跋扈し、背にはこくみがのしりと跨っている。

我が今行っていることは、そんな罪人共に各々の『死』を受けてしまった償いをさせているのだ。

天使なぞを遣る者など居るはずもない。彼らを属毛離裏として誘うは、常にヒンノムの谷底からなのであるから。

もっとも、彼らはその谷底から聞く、累年におよぶ罪人の悲鳴を天使のナーサリーライムと尊ぶのだから噴飯物である。」

悪魔はそういうなり、彼の前を通り過ぎた老婦の背中へ勢いよく鞭を打ちつけた。

やはり彼は友人として傑作である。

私は彼を誇りに思う。