『地下鉄エイリアンは、お好み焼きがお好き』

『地下鉄エイリアンは、お好み焼きがお好き』 粉編その４

　『では、もんじゃの、セミスペシャル中と、ひろしまの小、あ、イカ焼きと、玉ねぎ入り。』

　『もんじゃのセミスペシャル中、ひろしま小、イカ焼き、玉ねぎ入りですね。こちらは？』

　『ぶたたまお好み焼き。』

　『ぶたたまお好み焼き。ですね。では、少しお待ちください、』

　ロボット店員が行ってしまうと、地下鉄エイリアンが言った。

　『もともと、もんじゃは、駄菓子として広がったわけよ。だから、安い料金でなければならなかった。文字焼きだったみたいね。子供たちが、いたずら書きをしたから。そいつを、第２次大戦後、新興サラリマンたちが、横取りしたと、いうわけ。中身は充実したけど。子供文化の収奪よ。』

　『収奪は、言いすぎだろ。応用だよ。原点も、残ったんだから。まあ、もう、300年近く前だからね。』

　『まね。でも、こうして、生き残ってる。それこそが、もんじゃや、お好み焼きの、パワーなの。民衆パワーね。高級料理ではない。しかし、強いの。』

　『きみは、ものごとを、直線的に捉えすぎだ。大抵は、錯綜し、平行し、混ぜ合わされる。』

　『それは、そうだけど、時間の流れは一本しか追えない。複数を生きることはできない。』

　『まあ、来たから、食べよう。焼こう。』

　『あいよ。』

　ロボット店員さんが、ボールに入ったねたねたのねたと、お皿に盛った具材を運んできた。

　ロボット店員さんは、いっぺんに、大量の具材や、いわゆる、汁などをはこべる。しかも、バランスを崩すことはない。

　地震があっても、落としたりしない。

　もんじゃの、汁は、最初からソースなども混ぜてあるが、お好み焼きは、後から味をつける。

　ま、しかし、どう料理しようが、結局はお客のお好みであって、自由にやればよいというのが、このふたりの持論である。

　地下鉄エイリアンは、具材を焼いたあと、両方まぜてしまった。

　『なんでも、まずは、やってみる。それが、科学の基本だもの。』