前のエピソード――第56講　翻訳者が原作を改変し、自分の思想表現に利用することは、著作者人格権の侵害だ

第57講　確かに西暦は便利だけれども、西洋中心の世界にしないためにも元号や年号は必要だ

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甲：最近、海外では、日本が人気らしいが、それは日本文化が独特で、似ている国がないからなのか？

kou : saikin, kaigai dewa, nihon/nippon ga ninki rashiiga, sore wa nihon-bunka ga dokutoku de, niteiru kuni ga sonzai shinai kara nanoka?

乙：確かに。例えば、日本語は、孤立した言語だし、日本列島の住人にのみ、固有の遺伝子があることも明らかになってきたね。

otsu : tashikani. tatoeba, nihongo wa, koritsu shita gengo dashi, nihonrettou/nipponrettou no jyuunin ni nomi, koyuu no idenshi ga aru koto mo akiraka ni nattekitane.

甲：だが、それは大陸に残った同胞が全て滅ぼされたことを意味するし、現在、印欧語族が中心の世界になっているのは、西洋人が自分達の欲望のままに植民地を拡大してきたからだろうが。

kou : daga, sore wa tairiku ni nokotta douhou ga subete horobosareta koto wo imisurushi, genzai, in-ou-gozoku ga chuushin/tyuusin no sekai ni natteiru nowa, seiyoujin ga jibuntachi no yokubou no mamani shokuminchi/syokuminti wo kakudai shitekita kara darouga.

乙：極東に通商を開き、或いは、その土地を占領しながら、我々黄色人種が彼らの思い通りにならないと、黄色人種は危険だと黄禍論を唱えるのは滑稽だ、と論駁（ろんばく）した話があるね。

otsu : kyokutou ni tsuushou/tuusyou wo hiraki, aruiwa, sono tochi wo senryou shinagara, wareware oushokujinshu/ousyokujinsyu ga karera no omoidoori ni naranaito, oushokujnshu/ousyokujinsyu wa kiken dato oukaron wo tonaeru nowa kokkei da, to ronbaku shita hanashi ga arune.

甲：日本人は、西洋人と比較しても、他国の文化も尊重してきた方だと思う。

例えば、梵字、特に、悉曇（しったん）文字は、もし、日本が保存していなかったら、残っていなかっただろう。元号や年号も、今はもう、日本しか使っていないらしい。

kou : nihonjin/nipponjin wa, seiyoujin to hikaku shitemo, takoku no bunka mo sonchou/sontyou shitekita hou dato omou.

tatoeba, bonji, tokuni, shittan-moji wa, moshi, nihon/nippon ga hozon shiteinakattara, nokotte inakatta darou. gengou ya nengou mo, ima wa mou, nihon/nippon shika tsukatteinai rashii.

乙：確かに西暦は便利だけれども、西洋中心の世界にしないためにも元号や年号は必要だね。

otsu : tashikani seireki wa benri dakeredomo, seiyou chuushin/tyuusin no sekai ni shinai tame nimo gengou ya nengou wa hitsuyou dane.