「いやほんと張騭のデタラメときたら

　こんなんばっかですよ、

　到底書き切れません！」

文士傳載粲說琮曰：「僕有愚計，願進之於將軍，可乎？」琮曰：「吾所願聞也。」粲曰：「天下大亂，豪傑並起，在倉卒之際，彊弱未分，故人各各有心耳。當此之時，家家欲為帝王，人人欲為公侯。觀古今之成敗，能先見事機者，則恆受其福。今將軍自度，何如曹公邪？」琮不能對。粲復曰：「如粲所聞，曹公故人傑也。雄略冠時，智謀出世，摧袁氏於官渡，驅孫權於江外，逐劉備於隴右，破烏丸於白登，其餘梟夷蕩定者，往往如神，不可勝計。今日之事，去就可知也。將軍能聽粲計，卷甲倒戈，應天順命，以歸曹公，曹公必重德將軍。保己全宗，長享福祚，垂之後嗣，此萬全之策也。粲遭亂流離，託命此州，蒙將軍父子重顧，敢不盡言！」琮納其言。

臣松之案：

孫權自此以前，尚與中國和同，未嘗交兵，何云「驅權於江外」乎？魏武以十三年征荊州，劉備卻後數年方入蜀，備身未嘗涉於關、隴。而於征荊州之年，便云逐備於隴右，既已乖錯；又白登在平城，亦魏武所不經，北征烏丸，與白登永不相豫。以此知張騭假偽之辭，而不覺其虛之自露也。凡騭虛偽妄作，不可覆疏，如此類者，不可勝紀。

（漢籍電子文献資料庫三國志　597頁　ちくま3-387　罵詈雑言）

○解説

　曹操（そうそう）の時代の文学界を華麗に飾った大文人グループ、こと建安七子（けんあんしちし）の筆頭である王粲（おうさん）は劉表（りゅうひょう）の息子劉琮（りゅうそう）に仕え、曹操への帰順を勧めた人物です。

　張騭（ちょうしつ）は文士傳（ぶんしでん）にそのときの説得の内容をとうとうと記すのですが、その内容に裴松之（はいしょうし）先生、ぶち切れ。まぁ裴松之先生のことだからクッソ丁寧に論破してるので、裴松之先生のコメント拝見するだけでいいですね。

　いや北荊州（きたけいしゅう）獲得した直後のタイミングだし孫権（そんけん）とはまだ対立してないが？　劉備（りゅうび）ってこのタイミングで関中（かんちゅう）にぜんぜん関わってないのに隴右（ろうう）（関中の更に奥、涼州（りょうしゅう）に近い）に追いやるってなに？　白登山（はくとうざん）と烏丸（うがん）ってぜんぜん関わらない地だけどなに言ってんの？　ねぇねぇあなたが王粲に曹操の功績として語らせてる内容、どこ拾い上げてもむちゃくちゃなんですけど。いやほんと張騭のデタラメときたらこんなんばっかですよ、到底書き切れません！