「キチガイかよ！」

八月，詔曰：「故中郎西平郭脩，砥節厲行，秉心不回。乃者蜀將姜維寇鈔脩郡，為所執略。往歲偽大將軍費禕驅率羣眾，陰圖闚𨵦，道經漢壽，請會眾賓，脩於廣坐之中手刃擊禕，勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣。夫追加褒寵，所以表揚忠義；祚及後胤，所以奬勸將來。其追封脩為長樂鄉侯，食邑千戶，諡曰威侯；子襲爵，加拜奉車都尉；賜銀千鉼，絹千匹，以光寵存亡，永垂來世焉。」

魏氏春秋曰：脩字孝先，素有業行，著名西州。姜維劫之，脩不為屈。劉禪以為左將軍，脩欲刺禪而不得親近，每因慶賀，且拜且前，為禪左右所遏，事輒不克，故殺禕焉。

臣松之以為

古之舍生取義者，必有理存焉，或感恩懷德，投命無悔，或利害有機，奮發以應會，詔所稱聶政、介子是也。事非斯類，則陷乎妄作矣。魏之與蜀，雖為敵國，非有趙襄滅智之仇，燕丹危亡之急；且劉禪凡下之主，費禕中才之相，二人存亡，固無關于興喪。郭脩在魏，西州之男子耳，始獲于蜀，既不能抗節不辱，于魏又無食祿之責，不為時主所使，而無故規規然糜身于非所，義無所加，功無所立，可謂「折柳樊圃」，其狂也且，此之謂也。

（漢籍電子文献資料庫三國志　127頁　ちくま1-307　罵詈雑言）

○解説

　郭修（かくしゅう）とは、蜀（しょく）の権臣である費禕（ひい）を殺害した人物。正直曹芳（そうほう）は「費禕を殺したから顕彰した」というだけの感じなのですが、そこにごてごて理由を付けているのを見て、裴松之（はいしょうし）先生は薄気味悪く思われたのでしょう。

「いや確かに過去、国難に際して立ち上がった刺客はたくさんいたよ、いたけどさ、彼らは義のために立ち上がったからこそ讃えられたんだよ、そこに引き換え郭修とかそんな大義があるわけでもなし、そもそもザコ国家の蜀の、宰相ごっこ気取りの費禕よ？　そんなカス殺したことを盛大に讃えるとか、詩経（しきょう）東方未明（とうほうみめい）で言う「もろい枝で垣根を作る」みたいなもんじゃん？　いくら何でもとち狂いすぎじゃね？　と、曹芳の顕彰をぶっ叩いておられます。