女系天皇について

⑩’ 現皇室と旧宮家のルーツ2

　その後、拉致されていた三上皇（光厳・光明・崇光）と直仁親王が相次いで帰京。正統性に疑いのある後光厳天皇とその兄 崇光上皇との間で後継問題が持ち上がった。

　この問題は室町幕府の介入により、後光厳天皇の意思が通ったが、似たような話として中国 宋の時代の＂靖康の変＂（1126年）の故事がある。このとき、北宋の皇帝 徽宗・欽宗が金軍に拉致され 北宋が滅亡。欽宗の弟 趙構（高宗）が南宋を建てたが、結局 拉致された2人は国に帰れなかった。高宗が帰還を好まなかったとも伝わっている。現実として これらのような前例があったからか、旧 皇室典範においては 失踪時に関する取り決めが定められていた。

　皇位に就けなかった崇光天皇の子が伏見宮の源流となるわけだが、何の因果か 爾後、後光厳天皇の流れが絶え、伏見宮にお鉢が回ってくる。その時に即位したのが現在の皇室に繋がる後花園天皇（第102代）で、その弟が 伏見宮を継ぎ 世襲親王家として 天皇家と並列して戦前まで継承された。後花園天皇その人はと言えば、後小松上皇の猶子となったとはいえ、先帝との血縁が著しく離れていた（8親等離れている）こともあって、旧南朝勢力の反発を招き、英明であったにも関わらず 難儀している。

　余聞だが、諡に＂光＂の字がつくのは 中興や皇位継承に少し問題がある時だとされる。北朝の天皇に その字が用いられるのは、後世 南朝が正統だとされたからかと思っていたが、彼らが遺詔で定めた部分もあり、どうもその説明はあたらない。光厳と光明は 居住した寺の名前からとられたことが窺われるが、それが偶然（？）2代続いたことから、第3代の崇光は＂光＂の字を果たして 正嫡・本流の証あるいは通字みたいなものとして 倣（なら）ったのか…

　その後、正平の一統（1351年）で 北朝は一旦 途切れ、その和議の破綻によって 後光厳天皇が登極し 北朝が復活。北朝の天皇のうち、第5代 後円融天皇は 一人 諡の系統が異なるが、それは南朝との絡みであったことが何となく心当てされる。仏教用語である＂円融＂の意味と後円融本人の人生を鑑みると、かの天皇自身というより 周囲の者が勧奨したことが憶測されるが、ただ、その落飾後の法名は＂光浄＂といった。

（後円融の存命中（院政中）に、南北朝は統一してる。実権は足利義満に握られてたし、義満に奥さん寝取られてるけど。あと、他の北朝の天皇にも法名に＂光＂がつく人いるよ。）

平安時代

　光孝—宇多—醍醐—村上—円融—

【58】【59】【60】【62】【64】

南北朝時代

　後宇多—後醍醐—後村上—長慶

　【91】　【96】　【97】【98】

　伏見—後伏見—光厳—後光厳—後円融

　【92】【93】【北❶】【北❹】【北❺】

　後円融の次が 南北朝統一時の天皇 後小松で、かの天皇も一見 系統が異なるように検分されるやもしれないが、前（さき）の小松帝というのは光孝天皇のことで、やはり＂光＂を意識。＂光＂をつけることによって 本来の中興というか 皇統をつなげることを、途中から企図するようになったとも想起されるが、逆に傍系の後花園天皇（第102代）に＂光＂の字がつかなかったのは、とどのつまり、それに失敗したからだったのか？　この辺は まだまだ研究の余地があるところである。