「源氏三代」 滅亡の真裏

（三）腰越状

平家との戦いの後、範頼は鎌倉に戻った。一方、義経は後白河法皇の要請に応じて、

京に残って治安の維持に当たることとなった。

ここで義経は左衛門少尉（さえもんのじょう）・検非違使（けびいし）に任じられ、昇殿まで許されるようになる。

ちなみに義経を示す判官（ほうがん）とは、左衛門少尉の通称である。

　　・・・・・　「鎌倉の承諾なく朝廷から官位を賜（たまわ）ってはならぬ」

　　東国が真の独立を果たす、その為には京に人事権を握られぬことと、あれほど

　　頼朝から固く禁じられておったに。あろうことか、義経に従う後家人二十三人

　　もが共に任官を受けてしまうとはな、四宮が義経を直属の軍として抱えようと

　　目論んでいたのは見え見えであろう。

　　目付として同道していた梶原景時が再三に亘って辞退するよう諫（いさ）めたのだが、

　　義経は「法皇に認められた」と舞い上がってしもうてな、「官位を賜るのは

　　源氏のため」と主張して言うことを聞かなんだのじゃ。

　　四宮は義経の性格を見抜いておったのであろう。官位を与えて手懐け、頼朝へ

　　の対抗馬にしようと画策した。有力な武将同士を反目させて力を削いでいくと

　　いうのは朝廷の常套（じょうとう）手段じゃからの。そのへんの事情を知らぬ義経は簡単に

　　嵌（は）められてしもうた。

頼朝は義経を平家追討軍からはずし、鎌倉から再び範頼を総大将として西国に派遣

した。しかし水軍を擁する平家に範頼は苦戦を強いられる。

やむなく頼朝は京から義経を出陣させた。名誉挽回に逸（はや）る義経は屋島に向かうと、

奇襲を仕掛けてわずか三日で平家を追い落としてしまう。

平家を見限った伊予や紀伊の水軍が次々と源氏に寝返り、壇ノ浦（だんのうら）の戦いで安徳天皇

は祖母の二位の尼（平時子、清盛正室）に抱かれて入水、平家の公達（きんだち）も次々と西国の海深くに沈んだ。

　　・・・・・　頼朝は範頼に、やみくもに兵を動かさぬよう指示を与えていた。

　　四宮によって践祚した尊成（たかひら）親王（後鳥羽天皇）ではあったが、帝（みかど）を示す三種の

　　神器は依然として安徳天皇が保持していたのでな。

　　ところが義経は、壇ノ浦では船の漕ぎ手を射殺（いころ）すという武士にあるまじき禁じ

　　手を用いて強引に平家を追い詰めた。その結果、三種の神器のうち八咫鏡（やたのかがみ）と

　　八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）は戻ったものの、天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）は海の中へと消えてしもうた。

　　安徳天皇や建礼門院を無事に保護し、三種の神器を手に入れて四宮との交渉を

　　有利に運ぼうと考えていた頼朝の狙いは、義経の短兵急（たんぺいきゅう）な行動によって台無し

　　にされてしまったのじゃ。

頼朝は平家追討の功により従二位に叙せられた。

文治元年（一一八五）、義経は平家の総帥・宗盛父子を捕らえて意気揚々（いきようよう）と鎌倉に凱旋（がいせん）する。しかし義経を待ち受けていたのは、頼朝から出された「鎌倉に入ること許さず」との下し文であった。

平氏追討で義経の補佐を務めた梶原景時から「義経が内挙を得ずに朝廷から任官を

受けた」とする弾劾（だんがい）状が届けられていた。その後も範頼管轄への越権行為、東国武士達への勝手な処罰など、義経の専横を訴える報告が次々と入ってくる。

頼朝は義経を腰越（こしごえ）に止め置き、宗盛だけを呼んで謁見（えっけん）した。義経は異心なきことを訴える（腰越状）も聞き入れられず帰洛を命じられる。

　　・・・・・　義経は帰途、近江国で宗盛父子処刑した。平宗盛は情けない奴だ

　　とか言われておるがな、実は争いを好まぬ愛情豊かな人物だったと聞いておる。

　　平氏そのものが公家化しておったからな、清盛の後継として宗盛に求められた

　　のは武よりも文であったのじゃろうて。

　　京に戻った義経は、朝廷から賜った所領や権限を全て頼朝に没収されたことを

　　知った。義経は頼朝を深く恨んで、「鎌倉に怨みを成す輩（やから）は義経に属（つ）くべし」

　　そう言い放って叛意（はんい）を明らかにしたのだ。

　　そうそう、奴は女に対しても無防備じゃった。

　　義経は頼朝の勧めにより有力後家人である河越重頼の息女を娶っていた。しかし

　　平家が壇ノ浦に没した後、京で平時忠の娘を妻に迎えたのだ。

　　よりによって時忠とはな・・・、あの「平家にあらずんば・・・」とほざいた男

　　じゃぞ。義経がかつての平家の地位を継承しようとした動き、とも疑われよう。

　　これも四宮の筋書きであろうが、とうてい頼朝が容認できるような話ではないわ

　　な。

　　景時は頼朝の目となり耳となって的確な情報を鎌倉に伝えていた。目付としては

　　上々だがの、しかし厳しすぎるのも少々困ったもんじゃて。