伊賀忍者に転移して親孝行する 【改訂版】

第九話 諸国行脚『越前 一乗谷 』

永禄3年 (1560年)７月中旬　越前一乗谷

藤林疾風

　越前の守護 朝倉義景は御年27才。16才で父親を亡くし家督を継いでいる。

　５年前までは大叔父である朝倉宗滴が軍事内政を補佐していたが、亡くなっている。

　宗滴があまりにも、軍事内政全般に優れていたために、今は家中を纏める者がいないというのが、世間の評判だ。

　朝倉家の本拠地、一乗谷の城下に入ると、祭りのような賑わいで、商家の並ぶ町並みは人で溢れていた。

「若旦那。大した賑わいですな。何かの催しでもあるのでしょうか。」

「才蔵さん。そこの店の丁稚さんに聞いたら朝倉のお殿様が、京のお公卿様をお招きになって、猿楽の一座を招いたそうだよ。

　町外れの河原の舞台で、日が暮れたら興行するらしいよ。」

「よし、お銀。見に行こう。」

「ええ〜、若旦那いいんですかぁ。商売とか他の用事とかないんですか。」

「ない。お銀は見たことがあるかも知れんが俺達は、猿楽を見たことがない。」

「いえ、あたしだって、田楽なら見たことがありますけど、猿楽なんてありませんよ。」

「じゃあ、決まりだな。」

　それから俺達は、空いている宿を探すのに一苦労したが、なんとか見つけ早めに夕餉を取って、夕暮れの河原に向かった。

　舞台は、客席を求める人で混雑していたが値の張る２階席が取れて、階段になっている席に座れた。

　日が暮れると舞台の周囲には、かがり火が焚かれ、赤い炎が揺れて、皆が静まり返ったそこは幻想的な世界に来たと錯覚させた。

　どこからともなく、哀愁を帯びた笛の音が聞こえ、一人の白拍子が現れて舞う。

　白拍子が舞台から去り、鬼面を付けた武将らしき男が現れ、所作に合せて謡が入る。

　どうやら、男は源平の昔に戦で討たれて、死んだ武将らしい。

　男は、この世の無情を低い抑揚で語るように謡う。

　そして、舞台にまた一人、面を付けた男が現れて鬼面の武将に驚き、なぜ成仏しないのかと尋ねる。

　その問いに、鬼面の武将は現世の時の身の哀れを嘆き、この世への未練と後悔を語り踊る。

　それを聞き男は、ただ同情し頷くばかり。鬼面の武将は語り終えると我が心の内を知って欲しかったのだと、言い残し消えてゆく。

　他にも、笛、太鼓に合せたきらびやかな娘集団の舞や、京の賢い童と、田舎者の男の、噛み合わない笑いを誘うやり取りなどが演目にあった。

　俺達は、舞台の余韻に浸りながら、観客の皆が引けるのを待っていた。

　あらかた去った頃、一座の者と思しき老人に、話し掛けられた。

「いかがでしたかな、観世流一座の猿楽は。お楽しみなされたかな。」

「恥ずかしながら初見にて、見惚れておりました。なにか「幽玄」を見ていたような気がしております。」

「それはそれは。この上ないお言葉ですな。

商人さんとお見受けしますが。」

「伊勢の商人、八兵衛と申します。」

「幽玄とはまた。わてらのご先祖の世阿弥が伝え残した『風姿花伝』にもある言葉。

　わてらが目指す猿楽の境地でもあります。

そんな言葉をいただけるとは。

　わては、この一座を率いております、観世宗節（かんぜ そうせつ）でございます。今宵は良いお方に、見ていただきましたな。ははは。」

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永禄3年(1560)年 ６月中旬　伊賀藤林砦

藤林長門守

「おお、家老二人して何の話じゃ。ところで例の硯箱はどうじゃ、使うておるか。」

「大殿に、ご報告がありましてな。二人して参りましたのよ。

　御曹子からの硯箱は、家宝として飾っておりますなぁ。ははは。」

「御曹子が、伊勢で作らせました『油筆』が出回りましてな、そちらの使い勝手が良いものですから、硯箱は飾ってますなあ。」

「なにせ、捨てていた魚油に墨を混ぜた乾きにくい筆で、墨を磨らずに使えるのですから皆、そちらを使っておりますよ。

　筆と筆覆いがあれば良いのですからな。

硯は用なしですわい。」

「ところで大殿。御曹子が山師達に探させていた鉱山ですが、先に見つかった名張の鉄石以外にも、続々と見つかっておりますぞ。

　紀和の金・銀・銅・鉛・錫に勢和の水銀、藤原の銀、大山田と鳥羽の銅と、主なところだけでも、宝の山ばかりですぞっ。」

「既に採掘を進めとりますが、鉄の精錬とか銅から金銀を取り出すのは、御曹子の帰りを待たねば、どうしようもありませんな。」

「まったく、神憑りにもほどがありますな。

　隠さねばならぬ秘密ばかりで、伊賀者達がてんてこ舞いですわい。」

「それで、二人とも困っておるのか。」

「いや、国境の関での荷改めは、元々やっておるから変らずで良いのじゃが、鉱石を運ぶ荷車が増え過ぎて、目立ち過ぎるのでござるよ。今は畑の肥料作りの石灰だと誤魔化しておるが、この先、開発が進めば誤魔化しきれん。」

「金銀のお宝が出るのは、嬉しい以外の何ものでもありませぬが、他国から狙われる脅威も又増えましょうな。」

「疾風は、金銀の稼ぎで船を作り伊賀を護るとか言うとったな。詳しく聞かなんだが。」

「はぁ、伊勢はともかく伊賀には海はありませねぞ。川舟でどうにかなるとでも？」

「御曹司の言うことじゃから、なんとかなるのじゃろうな。山国に船とは。はははは。」

「それにしても、御曹司は無事に帰って来てくれるのでござろうな。御曹司に万一のことあれば、今の伊賀は立ち行きませんぞ。」

「そうじゃなぁ、今年の秋には伊勢の実りも加わり、伊賀は150万石を超えるかも知れぬ。一国で畿内全ての石高に並ぶなど、狂気の沙汰としか思えんわい。」

「我らが麒麟児殿は、我らを何処に連れて行くというのであろかなぁ。」

「「「はぁ。」」」

　俺（ハヤテ）は、父上達がそんなため息を吐いているとはつゆ知らず、『野良田の戦い』の地へと向かっていた。

【　風姿花伝（ふうしかでん）　】

　能の観世流 世阿弥が記した能の理論書。　

　父観阿弥の教えを基に、修行、心得、演技演出、能の美学などの芸道を、世阿弥の流儀で記されている秘伝書。

『幽玄』『物真似』『花』という芸の神髄を語る表現がここにある。

『 初心忘れるべからず。男時（おどき）、女時（めどき）。

　家、家にあらず継ぐをもて家とす。

　稽古は強かれ、情識はなかれ。　

　離見の見。秘すれば花。』

　知らずに、聞いている言葉かも知れない。