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2022年5月11日 23:41
あらすじを見た時に、タイトルの「読む」ではなく俳句は「詠む」なのでは？ と思ったのですが、途中で膝を打ちました。「詠まれたのを読む」、非常に興味深く、面白い話題です。学校の授業などでも、俳句や川柳を作ることはありますが、とても大変でした。平安時代の人たちは、それを当たり前のようにできていたというのですから、「どうやって見たものを限られた文字数で表現するのか」という技術が失われてしまったのを、寂しく感じます。ただ、通じ合えない、見ているものが違うと諦めてしまうのではなく、歩み寄ろうとするという雅人の姿勢が素晴らしく感じました。彼も、「風流」を知る日がいつか来てほしいです。最後に大変遅くなりましたが、自主企画への参加、ありがとうございました！
作者からの返信
コメントならびにレビューをいただき、ありがとうございます。企画お疲れさまです。読む、をどう使おうかと考えてこうなりました。相互理解というのは相手への敬意があってこそなので、良い友人関係を築けるはずだと思いつつ書いておりました。互いに歩み寄り、理解しようとすることで、どれほどの歩幅かはわかりませんが風流に近づく……はずです。
2022年2月22日 09:43
相手のことを理解できないからこそ側にいる、という言葉を聞いたことあります。いい友達ですね。
コメントありがとうございます。視点や感性、思想の違う人間との付き合いは相性では難しい部分もありますが、うまく取り入れられると新たな発見があります。同じものを見ても違うことを感じる、ということがプラスに作用していれば何よりです。
2021年11月4日 20:56
風流を解さない人が感銘を受ければ本物だ。そんな感じなのでしょうか。純粋に布教しているだけとも取れますね。
コメントありがとうございます。彼なりの信条があって、と考えながら書かせていただきましたが、友人という間柄だからこそ、風流の理解については思うところがあるのだと思います。わからせてこその風流だというのと、自分の趣味をわかってほしいのと……そんな思いが50/50……お読みいただきまして、ありがとうございました。
あらすじを見た時に、タイトルの「読む」ではなく俳句は「詠む」なのでは？ と思ったのですが、途中で膝を打ちました。「詠まれたのを読む」、非常に興味深く、面白い話題です。
学校の授業などでも、俳句や川柳を作ることはありますが、とても大変でした。平安時代の人たちは、それを当たり前のようにできていたというのですから、「どうやって見たものを限られた文字数で表現するのか」という技術が失われてしまったのを、寂しく感じます。
ただ、通じ合えない、見ているものが違うと諦めてしまうのではなく、歩み寄ろうとするという雅人の姿勢が素晴らしく感じました。彼も、「風流」を知る日がいつか来てほしいです。
最後に大変遅くなりましたが、自主企画への参加、ありがとうございました！
作者からの返信
コメントならびにレビューをいただき、ありがとうございます。企画お疲れさまです。
読む、をどう使おうかと考えてこうなりました。相互理解というのは相手への敬意があってこそなので、良い友人関係を築けるはずだと思いつつ書いておりました。
互いに歩み寄り、理解しようとすることで、どれほどの歩幅かはわかりませんが風流に近づく……はずです。