訳だけ！ 十八史略＋蒙求

03-09-04 晋二 天下統一 下

　晋（しん）が呉（ご）討伐の軍を興す。杜預（どよ）が江陵（こうりょう）より出発し、王濬（おうしゅん）が益州（えきしゅう）から水軍で下る。呉軍は長江（ちょうこう）の各地に鎖を渡すことによる妨害策をとった。また鉄製の錐、長さ数メートルにも及ぶものをいくつも川の中に設置した。

　対する王濬は大筏を作り、泳ぎを得意とする者たちに先行させ、錐を見つけるとすべて筏に乗せ回収した。また巨大なたいまつを作り、ごま油をしみこませ、鎖と出くわすたびに焼き払った。さして時を置かずに鎖たちはすべて焼き払われ、長江を進む晋軍を妨げるものはなくなった。そうして王濬は他の軍に先んじて呉の各郡に上陸。また杜預も工作兵たちを派遣し長江を渡らせた。

　ある呉の将が恐れて言う。

「北軍ども、飛ぶように長江を渡るではないか」

　杜預はいくらかの兵を王濬軍に合流させ、武昌（ぶしょう）を攻め、攻略した。

　杜預は言う。

「兵威は振るっている。例えるなら竹を割るがごとし、と言ったところか。数節ぶん鉈を入れれば、そこから竹は一気に裂ける。そうなればもはやことさらに手を加えることもない」

　各軍に作戦を指示し、それぞれの軍を建業に迫らせる。

　この中で王濬の率いる軍は八万、浮かべる船は百里の長きにもなり、みな帆を上げ建業向けて突き進む。そしてついに太鼓を叩いて建業の玄関口となる石頭城に上陸した。

　孫皓（そんこう）は両手を後ろ手に縛り、顔を前に突き出し、投降した。洛陽（らくよう）に引っ立てられると帰命侯（きめいこう）に封じられた。これによって孫皓が聞いた「洛陽に入るであろう」という占いが成ったのである。

　呉は孫権（そんけん）の即位より四人の皇帝を経て、52 年間江南の地に君臨した。孫策（そんさく）が勢力基盤を固めたところより起算すれば、80 年少々となる。

　晋は魏（ぎ）から禅譲を受けてのち 16 年にして、ついに天下を統一した。

蒙求（もうぎゅう）：

元凱傳癖（げんがいでんへき）　伯英草聖（はくえいそうせい）

　西晋に仕え、呉平定において多大な功績を残した杜預（とよ）、字は元凱。死ぬほど左伝が好きで、「左伝癖」とあだ名されていた。

　後漢末期の書家、張芝（ちょうし）、あざな伯英（はくえい）。彼の筆跡を見てしまえば、過去の偉大な書家たちの書体もかすんで見えるとまで称された。その書への情念はただ事でなく、ついには草書の聖人とまで呼ばれるようになった。

　ただ事ならぬ書への情熱。

楊僕移關（ようぼくいかん）　杜預建橋（とよけんきょう）

　前漢の楊僕は将軍として大きな功績を挙げていた。このとき函谷関（かんこくかん）がいまよりも西にあったため楊僕は関外の人間扱いとなっていた。これを嫌った楊僕、武帝（ぶてい）陛下にお願いして函谷関を東に移し、無事関中の人間となることができましたとさ。なお最終的に破滅している。

　西晋の杜預（とよ）は孟津（もうしん）にあった黄河（こうが）にかけている橋が危ないからと富平津（ふへいしん）に移すべく建議。周囲の反対もあったが押し通した。結果できた橋は見事なもので、その仕事を武帝より大いに讃えられている。

　巨大建築物の造成に取りかかったふたり、の光と闇。

王濬懸刀（おうしゅんけんとう）　丁固生松（ていこせいしょう）

　西晋の天下統一に大いに寄与した名将、王濬。彼は四本の刀が梁にかかった夢を見、後日将軍に抜擢された。

　孫呉末期の三公となった丁固は腹の上に松の生える夢を見た。松の字は分解すると「十八公」となる。その言葉通り、夢を見た十八年後についに三公にまで上りつめた。

　夢が示した、昇進の兆し。