〔私訳〕鴉鷺合戦物語

其之五

　中鴨よりの書状を披（ひら）き見る真玄（さねはる）は案に違（たが）うた返事に駭（おどろ）くも、烏合（うごう）の面々は、全くこのように思うていた事よ、然（さ）もありなんなどと鴉啼（わめ）き合う。

　そうする裡（うち）にも中鴨（なかがも）では忩（いそ）ぎ諸方に廻文（めぐらしぶみ）を飛ばすのであった。その状に曰（いわ）く、

東山祇園林東市佐云者（ひがしやまぎおんばやしのひがしのいちのすけというもの）、不顧分際事過分（ぶんざいをかえりみずかぶんをこととし）、乱仁義先放埒（じんぎをみだりてほうらつをさきとす）、咲他貴我（たをわらいてわれをとうとぶ）思甚（のおもいはなはだし）、然者（しかれば）、先日有尾籠子細（せんじつびろうのしさいありて）、与恥辱之処（ちじょくをあたうるのところ）、為散其憤（そのいきどおりをさんぜんがため）、語一家他門兵革（いっかたもんのへいかくをかたらい）、当所可発向云云（とうしょにはっこうすべしとうんぬん）、彼真玄者一門広而与力多勢也（かのさねはるはいちもんひろうしてよりきたぜいなり）、非面々御扶持（めんめんのおんふちにあらずんば）、全難補今度折角（まったくこたびのせっかくをおぎないがたし）、

水鳥方々去来之法定而（みずとりのかたがたはきょらいのほうさだまりて）、雖可被待冬（ふゆをまたるべしといえども）、依之（これによりて）、不期候不云季（こうをきさずきをいわず）、来三日以前京着候様御渡候者（きたるみっかいぜんにきょうちゃくしそうろうようおわたりそうらわば）、可存別儀之御恩者也（べつぎのごおんとぞんずべきものなり）、鶴禁鶏籠山申有恐（かくきんけいろうざんはもうすもおそれあり）、鴛客鸞群輩（えんかくらんぐんのともがらは）、暫辞鳳闕交（しばらくほうけつのまじらいをじして）、堅鶴翼陣（かくよくのじんをかため）、可預公武一味合力者也（こうぶいちみのごうりきにあずかるべきものなり）、忩劇纒頭而東西忘時節也（そうげきてんとうしてとうざいをわするるじせつなり）、不具謹言（ふぐきんげん）、

（東山（ひがしやま）祇園林（ぎおんばやし）の東市佐（ひがしのいちのすけ）という鴉（もの）は己（おの）が涯分（みのほど）も顧みず、出過ぎた振舞（まね）ばかりして仁義を乱し、放埓（ほうらつ）を一（もっぱら）にし、他者を嘲（あざわら）って己惚（うぬぼ）れすること甚だしき故、過日、尾籠（おこ）がましき所業あるによって恥辱をば与えしところ、その憤（いきどお）りを散ぜんと、一家他門に兵革なりと吹聴して此方（こなた）に出張（でばり）せんなどと云う。この市佐（いちのすけ）真玄（さねはる）は族多（むれおお）くして与力（よりき）も多勢ゆえ、旁々（かたがた）の御扶持（おささえ）の無くんば、決してこの紛紜（ふんぬん）を乗り切ること能（あた）うまい。

水禽（みずとり）の面々は今しも、去来（わたり）の御定法（のり）に拠って飛来すべき冬を待たれておろう。なれど此度（こたび）はそれを度外に置き、候を待たず季を云わず、来たる三日以前（よりまえ）に京着（きょうちゃく）するよう御渡りあれかし。然（さ）すれば正素（まさもと）、別儀の御恩と存じましょうぞ。鶴禁（皇太子宮）や【鶏籠山（けいろうざん）は申すも畏（おそ）れあり】（（※一））、雲客（うんかく）【鵷鸞（えんらん）の歴々】（（※二））は暫し鳳闕（宮中）での交じらいを切り上げ、来たりて【鶴翼（かくよく）の陣】（（※三））を堅められたし。公武皆々の合力（ごうりき）が恃（たの）み、忩劇纒頭（あわただ）しき火急の非常時なり。略儀ながら謹しんで言上仕（つかまつ）る）

　　　八月廿五日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　津守正素（つもりのまさもと）

　祇園林（ぎおんばやし）にも鴉の廻文（めぐらしぶみ）は飛ぶ。その状に曰（いわ）く、

真玄獲大事（さねはるだいじをえたり）、是所蒙為山城守正素夭也（これやましろのかみまさもとのためにこうむるところのわざわいなり）、正素武略大広（まさもとはぶりゃくおおいにひろく）、勇士之誉異人（ゆうじのほまれひとにことなる）、仍雖雪其恥（よってそのはじをそそがんといえども）、思而移時（おもいてときをうつし）、歎而送日（なげきてひをおくる）、蘿葛独不栄（らかつはひとりさかえず）、懸松上千丈（まつにかかってせんじょうにのぼる）、真玄不寄他（さねはるもたによらず）、義兵者何得興（ぎへいはなんぞおこすことをえん）、然者（しかれば）、以衆鳥哀憐輔弼（しゅうちょうのあいれんほひつをもって）、勝決一時之間（かつこといっときのあいだにけっし）、散憤於仲秋之風（いきどおりをちゅうしゅうのかぜにさんぜん）、不備謹言（ふびきんげん）、

（真玄（さねはる）に一大事の出来（しゅったい）して御座る。則ちこれ、山城守（やましろのかみ）正素（まさもと）がために被る夭（わざわい）、詬（はずかしめ）ぞ。正素（まさもと）は陣法武略の道に大いに通じ、勇士（ゆうじ）の誉（ほまれ）は他に異なる故、恨箇（うらむらく）は真玄（さねはる）、恥辱を雪（そそ）がんとするも容易（やす）からず、思いのみ抱えて時を空（むな）しうし、未だ果たせざる嘆きの裡（うち）に日々並（かがな）べるより外（ほか）なきこと。蘿葛（つたかづら）は単（ひと）り繁茂（さか）えず、松樹（しょうじゅ）に纏（まつ）わり夤（よりすが）って千丈の高みに上（のぼ）るもの。真玄（さねはる）も他力を恃（たの）みとせねば義（ただし）の興師（ことおこ）そうなど出来ようか。然（さ）れば諸鳥（みな）には哀愍（あいびん）納受（のうじゅ）を冀（こいねが）い、以てその輔翼（たすけ）を仰ぎて輒時（すぐ）にも凱歌を揚げ、我が恚恨（いこん）を仲秋の風に散じとう存ずる。意の尽くし切れぬなれど謹しみて言上仕（つかまつ）る）

　　　八月廿六日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　東市佐林朝臣真玄（ひがしのいちのすけあそんさねはる）

【私註】

※一：「中国湖北省武昌府にある山」（底本脚注）。形が鳥籠に似ているとされる。但し本朝にも播磨国龍野に同名の山がある。現段階では文意も含めて不詳。

※二：底本では「鴛客鸞群」だが「鴛」は「鵷」に改めた（「鴛」は「おしどり」なるも「鵷」と同音のため通用される例も多い）。何（いづ）れも鳳凰の一種とされる霊鳥。転じて朝廷の官人、特に殿上人の異称。

※三：会戦において、鶴が翼を広げたように左右に長く広げた隊形に兵を配する陣立て。尚（なお）、鳥の名を冠する陣形としては他にも「雁行」「鳥雲」等がある。

（「第四　山烏異見、黒白毀讃状、両方廻文事 」了）

※引き続いてプーランクの“Sextet for Piano and Woodwind Quintet, Op. 100: III. Finale. Prestissimo”を聴きながら

　https://youtu.be/wiYdDrzjAKg