前のエピソード――第239話　仏性その八十三　絵に描いた月

　「すでに数百歳（すはくさい）の霜華も開落して、人眼（にんげん）の金屑（きんせつ）をなさんとすれども、あやまるといふ人なし。あはれむべし、万事の蹉跎（さた）たることかくのごときなる。もし身現円月相は一輪相なりと会取（ういしゅ）せば、真箇の画餅（わひん）一枚なり。弄他（ろうた）せん、笑也笑殺人（しょうやしょうせつじん）なるべし。」

　すでに数百年の年月が経っているが、（身現円月相を丸く円を描いているというのは）人間の眼に金の削り屑が入ったよう間違ったことであるのに、それを誤りであるという人がいない。憐れなことである。万事を間違ってしまってきたことかくの如くである。もし身現円月相は一輪相だと理解しているならば、そんなことをしているのは、まさに本当の絵に描いた餅である。あまりにおかしくて笑い死にしてしまうようなことである。

　道元禅師は痛烈だ。

　龍樹尊者が坐禅している姿を、まあるく円を描いてよしとしているのを痛烈に批判しておられる。絵に描いた餅そのものだと。

　坐禅そのものが尊いのだ。坐禅は大宇宙の真実・真理と一体となるものだ。その姿も尊い。完璧な何も欠けているところがないものだ。だから円月相と表現するのであって、満月が現れる訳ではない。そんなことがある訳がない。

　何回も書くが、坐禅した身心でないと正法眼蔵を読むことはできない。ここも坐禅しているならば納得できるが、坐禅していなければよくわからないだろう。

　これも繰り返しであるけれど、仏教は神秘的なものではない。龍樹尊者が坐禅したら満月に変身したなどということはない。ただ坐禅しているだけである。しかし坐禅には大宇宙の真実・真理と一体となるという力がある。それを文字で表現した場合に「身現円月相」となるということだ。