高校で倫理なんかを勉強した人なら、ヘーゲルという哲学者の名を聞いたことがあるかと思います。そして、ヘーゲルとセットで語られるのが、この「弁証法」という言葉です。

「へーゲルは、弁証法を用いて、それまでの哲学を統合し、完結させた。現代哲学は、完成したヘーゲル哲学を乗り越えようとする試みである」

みたいな大それた文言で語られる「ヘーゲルと弁証法」。

学校で学ぶのは、＜ある「テーゼ（主題）」があり、「アンチテーゼ（反証）」が現れ、二つが「アウフヘーベン（止揚）」することによってさらに洗練された「シンテーゼ（総合命題）」となり、二つの矛盾が解決される＞

みたいな話です、、、で？ってなりませんか？言っていることは分かるけど、だから？

ミーハーな私は、どんなものかと色々と解説本を読んでみなした。

この作品はそのうちの一つで、ヘーゲル研究者の中埜肇が、弁証法とは何か、根本的な概略説明から始まり、それぞれの時代での展開を簡潔にまとめたものです。

面白ポイント①：やっぱり分からない。

→体系的にまとめられていて、今まで読んできた「弁証法」解説本の中では、かなり、分かりやすいものなんじゃないかと思います。

→ただ分からんのですよ。何が分からないかというと、＜なんでアウフヘーベンするの？＞そこが重要じゃないですか？そこが気になりません？

→これぞっていう記述がこの作品にもないんですねぇ

→この作品には、弁証法に対する批判例も記述がありますが、私の疑問と概ね似たようなこと書いてます。

面白ポイント②：矛盾と否定にあふれた浮世

→そんな感じで、ふわっとした理解しかできていないのですが、私はこの弁証法というものが、やはり気になって仕方ありません。

→なぜなら、弁証法は、＜否定そして、矛盾を克服する＞からです。

→世間は、批判と矛盾で溢れていませんか？そして、そのことに対して陰鬱な気分になることはないですか？

→ヘーゲル哲学は、そんな一見ネガティブな概念を、世界が発展していく契機としてとらえて、ポジティブなモノへと進化させる理論です。息苦しさを感じるこの世界を、建設的な目線で見るために、彼の見出した＜へーゲルの弁証法＞が必要なのではないか、そんな予感がするのです。

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