マモノと呼ばれた技術者たち

天青愛守(No.0) ゴルフェート

　まずは『天青』……彼らが己をそう呼んだように『イヌダシオン』と呼びましょう。

　かの者たちの使命はほかの一族と同じく『ハピーメロウの技術を受け継ぐこと』。詳しく申すのならば『自然発生悪・タタリ人形・Pの余波をはじめとする生命種（生物種）の脅威を浄化・対処し、生命たちが一つでも多く天寿を全うできるよう努めること』でした。

　この一族の首（おびと）こそ「天青愛守（イヌダシオン）」の称号を得る者。天空、海洋、惑星の愛と脅威を証明する者でございます。

　ハピーメロウによって造られた初代イヌダシオンは、名をゴルフェートといいました。

　彼女の本体は、見事な銀の鈴でした。

　大いなる災害すらも鎮めた賢き歩き巫女が、生涯身に着けた紫と蒼の平紐が揺れる鈴付の簪。それがゴルフェートでありました。

　歩き巫女の死後も大切に祀られていた簪は、いくつかの時代を超え、数多の災害を退け、身を削りました。ハピーメロウの御代の終わりには、とうとう鈴のみ残す状態でありましたが、精霊種の資格を得ておりました。

　ハピーメロウの住民は、ありったけの願いを込めて彼女を『生類の守護者』として確立し、後世へ贈ったのです。

　ゴルフェートはその時々に出会う知的生命体に親しみある姿になれるよう造られておりましたが、集落の中では歩き巫女を模した花人形であったと伝わっています。

　絹糸で造られた銀に波打つ髪は背中を隠すほど長く、前髪はぴったりと紫のサークレットで留められ、星を模った房飾りが左の耳元へ流れていたそうです。

　背は2ヒㇽロ。綿を編んでゆったりと仕立てた簡素な衣装は清淑で、1ヒㇽロ8シャラクの長さがありました。肩から足首までを覆う蒼い紗はかげろうの羽のごとく広がり、歩くたびに髪とこすれあって、玲瓏な音を立てました。柳を編んで作った手足は手袋に覆われていましたが、労わりを込めた触れ方によるものでしょうか、ほのかな温かみを感じ取ることができたと伝わっています。

　ゴルフェートはハピーメロウの御代が完全に終わった後、七つ丘よりもっと北の半島に集落を作りました。先に述べた通り、イヌダシオンは浄化のための施設にございます。集落に暮らす者は例外なく、生命に悪影響を及ぼすと判断された者たちでした。

　長い時が流れました。

　知性持つ生物が多く現れました。中でも翼人の発展は目覚ましいものがありました。彼らによる蹂躙は、目を覆いたいものでありました。

　『紅椿手（ナウ=テ）』の里は、裏切り者にそそのかされて使命を忘れました。

　『夜虎（ヤジュウ）族』の街は、雷虎（ライジュウ）族と強食翼人（フラクロウ）によって滅ぼされました。

　『翠目（ヴィダ）』は、来るべき決戦のためにと静観を決めました（生物種をお見捨てになりました）。

　『玻璃橙（ノル）』の知識は、食われ、燃やされ、散逸しました。

　『金雪銅家（カルム・アオリア）』は力を奪われ、信仰を歪められ、やがては現世への干渉ができなくなりました。

　翼人の、翼人のための神話が語られ始めておりました。

　『はじめ、荒涼たる平原に海荒女神（イヌダシオン）と、慈愛深き空神（カルム）が現れ互いに領地を競い合っている。海荒女神はこの世を海に沈めようとし、空神は海荒女神の力を押さえて地上に降り立てる場所を作っている』『戦いの中で風女神（アオリア）・色神（ファマリアタ）・太陽神（ソライエ）・凪女神（カムミラ）・雨女神（サイレイアス）・水神（セレジオン）・歌女神（ハルモニア）が生まれた』と。

　そんなことはありません。

　イヌダシオンに地上全てを、海で覆うような力はありません。できたとして、行う理由もありませんでした。

　翼人には分からなかったのです。海に潜る鳥を軽んじ、疎む彼らには。海の底にも生物がおり生活があることも、地上の生物にも理性や知性があることも、彼らには分かりませんでした。

　ですから、集落に保護された者たちを、翼人はマモノと呼びました。地と海に属する子どもたち。空への反乱のために、イヌダシオンが造った討伐されるべき物だと。

　ゴルフェート（初代イヌダシオン）は悩みました。

　いずれ己も滅ぼされるかもしれない。しかし、与えられた役割だけは必ず果たさねばならぬと。

　ゴルフェートは、クジラの骨からハイシア（再生機器）とセルーナ（治療機器）を作り出しました。己が、あるいはどちらかが滅ぼされても、イヌダシオンが続くようにと。

　かくして、後に『永遠』を議題に争う双子の精霊が誕生しました。

　ゴルフェートの最期は、雷虎（ライジュウ）族と強食翼人（フラクロウ）によるものであったと伝わっております。ファローと呼ばれた手紙番の不手際で、夜虎（ヤジュウ）族の生存者を匿っていると知れて、奇襲を受けたそうです。

　教育途上の双子は、彼女の死を切欠にして道を分たれたのでございます。

　…されど、その話はまた次の機会に。