すいません。キルケゴールについても、全ての著作を読んだわけでもなく、キルケゴール全集をパラパラと読んでいくうちに『哲学的概念とその結びとしての非学問的あとがき』という、正直マイナーな著作の中に、主体性とは真実である、という言葉を見つけただけです。有名な「死に至る病」や「あれもこれも」などは、逆に読んでなくて、本当にすみません。
　自分の研究テーマを決める際に「実存哲学にしよう！」と思い立って、『実存』という言葉が出てくる古典を探す旅をしていて、自分勝手な解釈になっている可能性が高いです。人物ではなく概念を研究しようとしたために、近代哲学者の書物の中のいいとこ取りをしているに過ぎないと思います。
　だいたい、大学で哲学科に行ったとしても、ほとんどの人は『人物の主張』をテーマにします。キルケゴールだけを見るならば、彼が敬虔なクリスチャンであったことから、キリスト教の概念は確実に入れておかなければなりません。
　ひとえに、私の研究不足というか怠慢がキルケゴールが本当に言いたかったことをはっきりと言えない原因でもあります。キルケゴールの実存を語るうえで、キリスト教の神の扱いが必要なことは確実にあると思います。
　正直、私の怠慢です。

　ペーパーマリオはまさしく、名前から『二次元』に重きを置いた作品ですよね。それを座標軸を変えてダンジョンを突破していく動画は見たことがあります。
　私は大学の哲学科で学んで、ほとんど古典の本から学びましたが、哲学概念はまだまだたくさんあったかのように思います。大学時代は実存哲学にはまりにはまってしまいましたが、他の哲学的概念ももっと調べておけばよかったな、と思っています。次元の話も、Newtonに紹介されていたのを自分流にアレンジしただけなのですよね。Newton＋実存哲学、みたいな形です。日本は学科が一つしか選べないので、数学とかガチでやってみたかったのですが、政治哲学や第二外国語にすごく時間を取られました。もっと気ままに勉強したかったですね。

　実存概念はいいのですが、独我論はとても危険な思想なので、あまり人には言わないようにしています。殺人の動機で「この世は自分しかいない、他は全て人間ではないんや！」みたいになったら、本当に手に負えなくなります。
　信じちゃダメな抽象的概念が独我論ですね。こういう考えもあるんだ、くらいがちょうどいいですね。

　そのパラドックスは知らないですね……。力学ですかね。僕はガチ文系なのでわかりませんが、おそらくは力学の微分についての説明なのかな、と思いました。

　神秘的な次元の解釈の方法ですね。
　死んだ後に4次元、時間に縛られず行動できるとすれば、今まで亡くなっていった全ての人が、自由に行き来している姿を考えると、天国のように思えてきます。
　次元を列車に例えているのを初めて触れました。コメントありがとうございます。新しい発見をまた深めることができるようになったかと思います。