The "Mourning" Sun Rises.

２７

　指揮者の父とチェロ奏者の母を持つノエルは、当時のことをこう振り返っている。

《レコード盤の上に針が落ちる映像を見ると、自分の生誕の比喩のように思えてならなかった。わたしの役割は、自分の存在を自覚する以前に決定されていたのだ。まずわたしは、それにプロテストすることを考えた。しかし父と母のことを、わたしは愛していた。その愛を受け止めるたびに葛藤した。両親を愛すると同時に、両親から自由になる哲学は存在しないのかと》

　これは、ノエルが晩年に書いた自叙伝からの抜粋である。

　大学生の灯夏は、ノエルの自叙伝からあふれでる、生（ヴィ）へのこだわりに衝撃を受けた。

　そして、むかし付き合っていた彼のことを思うと、彼がダメになってしまったのは、わたしを愛することと、愛することで失われる有り得たかもしれない可能性とを、うまく調停できなかったからなのだと考えた。

　一方灯夏（とうか）は、彼のような葛藤を抱えないで済んだ。彼女には、それが不思議でならなかった。しかしそれは、二人ひと組でベッドを持って坂道をのぼるときに、上と下のどちらを持つかで受け止める痛苦（つうく）が異なるように、ある共同の関係が、その関係性の中から発生する産物をすべて、平等に分配するわけではないという理由でしかない。

　ノエルは偶然、音楽の才能がなく、偶然、美術の才能があった。そしてその才能を理解してくれる親がいた。彼女は偶然、哲学なしで葛藤を解消することができた。だからこそ、必然的なものはないというニヒリズムに陥った。自分の意志で成し得るものはひとつもない。すべては、自分に語りかけてくる環境に拠（よ）って決まる。それがノエルの自生的な哲学となった。

　あの日、あの公園、あの血、あの涙、あのざわめき……あのときのすべてが、ふたりを荒波へと放擲（ほうてき）した。負い目と、負い目から発せられる気遣いと、気遣いをさせていることに対する負い目と……ふたりは、いつまで経っても不安定な形で愛し合った。傷付き合いながら、卒業式の日を待ち望みながら。

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「灯夏さん、80号の布を張ってもらっていいですか」

　灯夏は絵の具の補充の手をとめて、その役目を彼女と交代した。

「今日の夕方に取りに来るとのことなので、それまでにお願いします」

「分かりました」

　灯夏はバックヤードに入り、80号の骨組みに傷がないかを確認し、真っ白のキャンバスを張る作業をはじめた。

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　鹿島が莉緒の母と関係をするということは、即ち、鹿島と莉緒が近接な仲になるということでもあった。

　不幸なことに、二人は、新生と復活を遂（と）げるための道を共に進もうと、愛撫しあうことになるのだった。