フィンディルさんへのお手紙

第3話 つづきのつづき

　＞と、本作は王道的（≠大衆的）な作品であるといえると思います。古典的な香りすら漂わせる題材を真正面から書いた作品。（BYフィンディル）

　作品中に出てきた古事記の話ですね。わたくしは小学3年生のときに読んで、コノハナサクヤ姫の根性論にびっくりしたのですよ。

　夫が「自分の子じゃない」って言って、妻は激怒する、このパターン自体は珍しくもなんともないです。

　ですが、姫の対応がまともじゃなかった。

「じゃあ、火の中でこの子を産んでみせる。あなたの子なんだから、問題なく産まれてくるわ」って。

　そんな理屈は聞いたこともない。

　ですが姫はやり遂げました。

　子供は認知され、ハッピーエンド。

　これがわたくしの受け取ったコノハナサクヤ姫のエピソードです。

　で、物語ですが、まず安吾のとった態度はゆあんさんのものです。

「創作上の悩みがある」「こんな桜子ができてしまったけれど、書いてもいいか」というメッセージに返事がなかった。

　ゆあんさんはもともとお忙しくて、返信が遅くなりがちだったと後で知りました。

　しかし、その間の時間、「大人なんだから、どうすればいいか、わかるでしょう」と、脳裏でささやくものがあった。

　――そんな！　桜子は生きてちゃいけないの？

　――望まれていないなら、殺すしかない。殺すしかないんだ……でも、桜子はここにいるのに！

　ってなって、いよいよ苦しくなってきたのでえーきちさんに相談を持ち掛けたところ、産んでOK.とGOサインが出た。

　それで一気に状況が楽になった。わたくしはえーきちさんの助けを借りて、この作品を書きました。

　桜子のお父さんはえーきちさんです。

　また、えーきちさんの精神性の高さ、モラルの高さが桜子の支えとなり、彼女は強く生きられたのです。

　物語の構成は古事記。

　ヒロインはわたくしの魂。

　そしてその精神性はえーきちさんのものだったと言えます。