曠野（こうや）の月と俘馘（ふかく）のネコ

第10話 ニャンの五の二 あるのみのネコ

　此の地に散らかる我らがネコの命には幾許（いくばく）の大義も名分もない。

天に散らばる星星にしてまた然り、況（いわん）や星星の皮相（ひそう）に偶々（たまたま）に生起するネコネズミヒトサルにおいてをや。存在自体の是非をすら問われてはおらぬ。

在るともなく在り、また在るともなし。

そこでは出来（でき）の良否も問われてはおらぬ。

偶（たま）さかにヒトの謂（い）うこの「この世」に発出（はっしゅつ）したかの如くに見做（みな）されるが、敢えて申すにネコはこの「ネコの世」に発出したに過ぎぬ。

約（つづ）まるところ暫（しばら）くのネコの世での休息を苦しみ、また楽しむのみ。

無論、このネコの世とヒトの世はともに接し、少なからず交わる。

　此（こ）の画人の申すには、どうにもヒトは本意にかどうか意義づけを行いたがり、無意味にも意味なぞを見出（みいだ）す欲求を抑え難いようである。

何（いず）れの個にせよ本来無価値的な、あるいは価値如きに囚（とら）われることのない、流れて帰らざるが如き融通（ゆうずう）無碍（むげ）の漂流物に、あるいは無に過ぎぬ。

諸行（しょぎょう）が無常するが如くに、美しい花花が時を彩っては挙（こぞ）って散華（さんげ）し、名もなき螻蛄（おけら）や蝙蝠（こうもり）が子を為してはそれぞれに朽ち行き、やがてはその地を去っていく。

概（おおむ）ねそのようなことであるが、何（いず）れ何の違いがあろう。これらはあらゆるものがそうであるように、命の価値につき、またそれぞれに存在自体の価値を問われることもない。

生がどのように果たされ、果て行くかについては神の意とも無縁ながらに、そのそれぞれの責任とともに、此れもまた不問なのである。

　ネコにせよ、ネコ描きにせよ、その生や死についてもあらゆることがあり得べきことである。

安寧なる最後も、また然（さ）も非（あら）ざる睡りも然（しか）り。

白日（はくじつ）、青雲（せいうん）が峻峰（しゅんぽう）を目指すが如くも、また晴天に暗雲垂れ込め、霹靂（へきれき）轟（とどろ）き渡れるもまたあり得べし。

五体の完膚（かんぷ）はこれ有り難くもまた有りうべし。我が幼少の砌（みぎり）より託（かこ）ちもったる隻眼（せきがん）もまた宜（むべ）なりて、あり得べくしてまたあり難し。

即（すなわ）ち、如何（いか）ならむ郁子（むべ）も山端（やまは）に与すべき。

人身御供も斯くあろう清次郎の清清しき落命は正（まさ）しく有りうべき事。

谷間の百合（ゆり）や石楠花（しゃくなげ）など、短く儚（はかな）くも美しくあらなむとは決して感傷ではない。

　ヒトどもが事（こと）立（だ）てるが如くに、その特質たるべき美しさ、穏やかさはどこから見ても瑠璃（るり）の奇麗（きれい）ほどの評（へう）はあらまほしかろうが、このネコの目より見ればそれらは決するに事更（ことさら）なる価値でもなく、蝶（ちょう）や蠅（はえ）、虻（あぶ）には食の用を為（な）すに過ぎぬ事との変わりなし。

其々（それぞれ）の命や物、事物、形象の叙事（じょじ）とは凡（およ）そそのようなものである。

本来それらは只（ただ）在るのみであって、それ以上の事がない。

悲嘆的（ひたんてき）抒情（じょじょう）はあるが儘（まま）の悲哀を受容するためにする受け手における端緒（たんちょ）であり、その齎（もたら）すものは感傷的自覚を過ぎない。

　莟（つぼみ）は開くや否（いな）やただただ其処（そこ）にあるを以てそのもの自体を満喫（まんきつ）、散華（さんげ）するのみで、そこに悲哀はない。

本来あるが儘（まま）の無に還（かえ）るのみ。

死すや佳（よ）し、存（ながら）えるやよし、いや亦（また）悪（あ）し。

其処（そこ）に徒（いたずら）らなり、あるいは果敢（はか）なきなりを付言（ふげん）する要はない。

然様（さよう）なれば、然（さ）在れば還らず、去らばふる里。真善美なる縁（えにし）を喪（うしな）うことの悲しみについては、真善美の拘（こだわ）りから自らを解き放ち、これを忘却するに如かず。

また明け暮れ悲嘆しつつ枕を濡（ぬ）らし自ら慰（なぐさ）むるに如（し）かず。

　ネコの死は単個（たんこ）なる猫の死を過ぎず、また花花の散華同様、行われるや否や云々（うんぬん）すべくもなく行われゆく細（ささ）やかなる時の一過（いっか）に過ぎず。

ヒトに於いてもまた然（しか）り。生まれるや否（いな）や死すともまた可（うべ）なり。斯（か）かる隻腕（せきわん）の美しき女人たるのヒトを見よ。

若き頃より痼疾に蝕（むしば）まれたる悲運に見込まれ、絹本画幅に目にも眩（まばゆ）き絢爛（けんらん）精緻なる印象を虚空（こくう）より抽出活写するや否（いな）や倒れてむ。

その魂は最早傍らの乳飲み子を胸に抱（いだ）くことを望むべくもあらず。

只々（ただただ）に西方へと晴海（はるみ）の残照に映える冥府（めいふ）に憧れ、これを目指すのみ、絶望もなく。

また斯（か）く在るべし。

然（しか）して隻腕は独り彼女のみに非ず、また悲哀はその乳飲み子の身においてのみに非ず。

　佳（よ）かるべきヒトの命のみじかきに

　　哀れは知らず肢（あし）を舐（な）め南無（なむ）

　轟（ごう）音を無音ともなく聞きにけり

　　闇も無闇（むやみ）も消えず消えゆく

　世の音（と）観（き）く菩薩（ぼさつ）し尚（なお）も如来（くるがごと）

　　常（とこ）し世にても在らざればなり

　嵯峨（さが）なるは性分なりてこの貌（かたち）

　　あてなる臺（うてな）解すべくなく

　闘いに行くや此方（こなた）の土性（どしょう）骨

　　果てに広がる白骨（はこつ）河原へ