曠野（こうや）の月と俘馘（ふかく）のネコ

第3話 ニャンの一の三 空不空

　闇にあっては目（もく）すること能（あた）わざる美麗なろう景観に、我が勝手なる心映えが看取する余所余所（よそよそ）しさには一瞥（いちべつ）をも呉れず。とは言え、当て所（ど）を探すでもなくただただに行き行くのは、ネコをしてネコならざる未生未変化（みしょうみへんげ）のものへと回帰せしむる営為かと穿（うが）ちたくもなる。

それは此処（ここ）に佇（たたず）むネコたるのこの私が漆黒（しっこく）の暗闇に只管（ひたすら）に降り積む、そこはかとなく白く果敢（はか）なく澄み切った無垢（むく）が敷き詰められるかの如（ごと）き淡青（あわ）き月照（げっしょう）の中、それに一途（いちず）に同化していくかのようで、曰（いわ）く言い得ぬ。

有り難くも、それは存在としてのネコである無しを云々（うんぬん）することの無意味を、改めて月下に晒（さら）してくれもする。

　白く果敢なく美しい無垢なるものへの昇華（しょうか）の希求（ききゅう）宜しき感傷は無用ながらに、酔いもせぬのに朧（おぼろ）となりて、母をも知らぬ我が胸に子守唄（こもりうた）宛（さなが）らの音響が去来（きょらい）する折には、つい斯様（かよう）なる感興が頭を擡（もた）げ来る。

宿（やど）無し流離（さすら）いネコの寝床の定まらぬ宵（よい）には、下らぬ由（よし）無し事を弄（もてあそ）んではその辺りの藪（やぶ）に捨て置くばかり。

所詮（しょせん）のこのネコがネコの脳髄（のうずい）を以て、扨（さ）てこの愚昧（ぐまい）なるネコが果たしてこのあらゆる、生きるもの、生きざるものの為す世に真に適（かな）うものであるかどうかなど、或（ある）いはネコの生き死にが如何（どう）のと詮索（せんさく）しても、正（まさ）しく詮（せん）の無いことに違いあるまい。

　ネコならざる未然（みぜん）ネコへの回帰は、また未生（みしょう）を更に遡（さかのぼ）ることに儘（まま）ならず、望んだとて果たして叶（かな）わぬこと。

我、我々がこのネコの脚（あし）を脱（と）き洗おうなどとして、如何（いか）にこれに精進（しょうじん）を重ねたところで、あらゆるこれらのネコは所謂（いわゆる）ネコを脱却（だっきゃく）する能（あた）わず。

ヒトが敢（あ）えて解脱（げだつ）超克（ちょうこく）を冒（おか）そうとするも、果たさざるに敢（あ）えて脱落し、未（いま）だヒトならざるもの、あるいはヒトたらざるものに解脱しようとすれば、それはヒトの世との決別を果たすことに他ならぬ。

畢竟（ひっきょう）このヒトの世にあっては、人の脳髄の架空（かくう）以外にヒトの言う涅槃（ねはん）の懸架（けんか）せらるる場所などあろう筈もない。

彼岸（ひがん）にこそ在るべきものを求むる所業（しょぎょう）は虚空（こくう）を、また光と闇とを掌（たなごころ）に掴（つか）み取る試みに径庭（けいてい）を為さぬ。

ネコはあくまでもネコとして遷化（せんげ）し死にゆくのみ。

ヒト畜生にとって無害の感傷ならば無用となるもまた結構。

漸近（ぜんきん）は果たして合一（ごういつ）せぬものの謂（い）いである。

　斯（か）く言う私はこの呼吸が熄（や）まなかった一千年の間、果たして一刹那（いちせつな）たりともネコならざるものへの遷化（せんげ）の希求がなかったかと問われれば、甚（はなは）だ疑わしいと言わざるを得ない。

ヒトの愚行（ぐこう）、無節操は目を覆（おお）わんばかり、それら数多（あまた）の無定見（むていけん）を目（ま）の当たりにするにつけ、敢えて思わざるところなし。

然様（さよう）の折（お）り、或（あるい）いは私がネコでない朧（おぼろ）なる何者かに遷移（せんい）して、在るべきところにあらず、一方またあり得べからざるところにありながらにして宇内（うだい）に斯（か）くあったとは果たして覚（おぼ）ゆる処なし。

斯（か）く斯く思い尽きせぬものとは言い条（じょう）、ありと在ることの蓋然（がいぜん）の曠野（こうや）に移ろうネコの身にあっては、即（すなは）ち枚挙の手を尽くし得ぬ事とかは知る。

　星々の眠らぬある夏の宵、鉄の轍（わだち）を驀進（ばくしん）する黒い鋼（はがね）の塊（かたまり）に跳ね飛ばされ、件（くだん）の巨蛙（きょあ）の如くに砕け散るべき身の千々（ちぢ）に乱れて弾（はじ）け飛んでは、落命寸前の魂魄（こんぱく）である狐狸（こり）神の傀儡（かいらい）が、何の因果か野良ネコの我が身に憑依（ひょうい）したものやも知れぬ。

常に茫漠（ぼうばく）とはしながらも、悩み多き雲水（うんすい）の如（ごと）く、何処（どこ）から来（きた）ったかも、ここで何を為すべきかも、果てはどこへ消えゆくかも知らず。

幽（かす）かなる鳴動は背肋（はいろく）を介して身内（みぬち）深くに沁（し）み渡り、よく分からぬものの漲（みなぎ）りを感じもしたような。

扨（さ）て不覚ながらに四肢は前後左右に系統を分離することもなく、体躯（たいく）の均衡はその重心たるの部分を寧ろ後脚付け根辺りには意識されなかった観がある。

またその時、我がネコたるの意識は音楽の愉楽（ゆらく）にも悖（もと）らぬ律動的言語にも似た言霊（ことだま）を以て、遥（はる）けく遍（あまね）くもまた限りなく狭い牛額（ぎゅうがく）ならぬネコの脳髄の架空に懸架されたる碧空（へきくう）をして反響せしめていた観がある。

不空（ふくう）羂索（けんさく）観音を滑りおる

　ネコならずして宙空（そら）にも墜（お）ちず

折節（おりふし）に臥（ふ）し居（を）りネコや地を眺む

　清（すが）し香りに身を潜（ひそ）めつつ

天（あま）晴るる凍（い）てる月ある榛葉（はるは）踏む

　虚仮（こけ）生（む）す墓を腿（もも）に慰（なぐさ）む