ジャパンウォーズ

エピソード5 定刻の学習

　さて、サノたち天孫一行は、竹島（山口県周南市平野）の丘陵に行宮（あんぐう。仮の御所）を設けて滞在していた。

　「記紀」には書かれていないが、この地に立ち寄った一行は、半年ほど滞在したと伝わっているので、今後の進路を検討したという設定で話を進めたい。

　行宮についてであるが、現在は、神上神社（こうのうえじんじゃ）となっている。

　地名は下上見明（しもかみみあけ）といい、境内には御腰掛石（おこしかけいし）なども残っている。かつては神社の下の里あたりまで海だったといわれている。

　ここでサノは、今後の進路を決めるため、同神社の近くにある、四方を見渡せる山に登った。

　山頂に辿り着き、遥か彼方を眺めていると、四頭の熊が現れた。

サノ「なっ・・・なんや！いきなりなんや！」

　四頭の熊は、サノを見ると地に伏し額づいた。恭順の意を示してきたのである。

　この熊は、荒くれ者や未開の地の人間のことではないかという考えもある。

　この出来事をもとに、山は「四ツ熊の峯（よつくまのみね）」と名付けられた。現在の四熊ヶ岳（しくまがだけ）である。

　その後、四熊ヶ岳は神聖な場所とされ、数十年前までは女人禁制だったそうである。

　とにもかくにも、山の頂から四方を眺めつつ、定まった時刻、すなわち定刻に学習会がおこなわれた。今後についての事前打ち合わせがおこなわれたのである。

サノ「まあ、安芸国（あき・のくに。今の広島県西部）に行くの当然として、そのあとはどうするかやなあ。」

興世（おきよ）「安芸の人たちに稲作技術を伝えるんでしょ？」

サノ「それは決定事項やじ。彼の地は、まだ陸稲（りくとう）らしいからな。」

大久米（おおくめ）「それじゃあ、水稲（すいとう）耕作にするための灌漑技術も伝えないとダメってことですね？」

天種子（あまのたね）「せやな。広い土地やったら、何年もかかるやろうな。」

長兄イツセ「それと同時に、あの勢力にも接触せねばなるまいな。」

サノ「あの勢力っちゅうんわ、どの勢力っちゃ？」

長兄イツセ「あほう！出雲に決まっとろうが！」

三兄ミケ「まあまあ、長兄。サノも読者のために、とぼけたんやかい（だから）、許してくんない（ください）。」

サノ「ま・・・まあ、そっ・・・そういうことやじ。」

長兄イツセ「それから船もぎょうさん（たくさん）必要やじ。」

日臣（ひのおみ）「イツセ様、そいはどういうことっちゃ？船をぎょうさん作って何をするんです？」

長兄イツセ「こっからは、当然、戦もあるやろ。大きい船に“ひとかたまり”やと、すぐやられるかい（から）、船団にせにゃならんちゃ。」

サノ「兄上、まこち（本当に）戦になるんやろか？」

長兄イツセ「そうなった時のために準備だけはしとかにゃな。」

次兄稲飯（いなひ）「場合によっては、安芸や、そのあと訪れる吉備（きび。今の岡山県と広島県東部）からも人員を招集せにゃならんかもしれんな。」

剣根（つるぎね）「人はどうとでもなるでしょうが、船は如何いたしまする？木材をどこから調達するか・・・。」

長兄イツセ「そこやが、伊予二名島（いよのふたなのしま。今の四国）に駐在している、小千（おち）にお願いして、木材を調達してもらうんが、よかち思うんやが、どうやろ？」

サノ「おちやんかぁ！久々に会いたいっちゃ！」

長兄イツセ「まあ、その、おちやんと、何とか連絡が取れるようにして、木材調達を依頼したいんやが・・・。」

シイネツ「ちょっ、すいません。オチヤンって誰ね？」

三兄ミケ「わしらの遠い親戚っちゃ。ひいひいばあちゃんのお父さんの末裔っちゃね。」

次兄稲飯（いなひ）「大山祇神（おおやまづみ・のかみ）の末裔っちゅうことやじ。」

シイネツ「ひいひいばあちゃんって、木花開耶姫（このはなのさくやひめ）ですよね？」

サノ「簡単に言ったら、富士山っちゃ。行ったことないけど。」

長兄イツセ「まあ、とにかく、シイネツに代わる水先案内人を見つけ出し、おちやん・・・もとい小千（おち）とも連絡が取れるようにせにゃならん。」

シイネツ「水先案内人に関しては、うちにまかせてください。同族の者たちに声をかけるっちゃ。国津神スマホでピピッと。」

一同「そうか、その手があった！」×１０

シイネツ「ピピッと・・・。」

日臣（ひのおみ）「ど・・・どうね？」

シイネツ「・・・・・・。」

天種子（あまのたね）「どうなんや？」

シイネツ「・・・すいません。圏外ですぅ！」

サノ「あほう！」

タギシ「父上、とりあえず安芸の地に向かい、そこで電波の届くところを探しては？」

サノ「じゃが（そうだな）！それじゃあ、出航の準備にとりかかるっちゃ。」

　こうして、竹島の「たいらの里」を去り、一行は安芸国（あき・のくに）に向かったのであった。

　この地を去る時、サノはこう言ったという。

サノ「どこに行こうと、わしの心はここにある。わしをここに祀れば、この地の守り神になるじ。」

　サノの言葉を受け「たいらの里」の人たちが築いた神社が、冒頭に紹介した神上神社（こうのうえじんじゃ）である。

　また、サノはこうも言ったらしい。

サノ「船は海を行け。わしは陸を行く。」

　陸路で安芸に向かったのであろうか？竹島の伝承では、そう語り継がれている。海の難所である周防灘（すおうなだ）を避けたとも考えられる。

　しかし、この物語では、船で赴いたことにさせてもらおうと思う。というのも、このあとで烽火伝説（のろしでんせつ）とかいうやつがあるのである。

サノ「烽火ってなんね？」

　それは一行が広島湾に入った時に起こった。

タギシ「もう少しで安芸の地ですぞ、父上。湾から岬のように突き出した森が見えまする。あそこに上陸しますか？」

サノ「そうするっちゃ。」

興世（おきよ）「ちょっと、あれ何かしら？」

長兄イツセ「なんや？」

興世（おきよ）「あそこから・・・向こうから怪しげな煙が・・・。」

サノ「なんやろう？すごい量の煙っちゃ。」

　空高く昇る煙を見据えながら、一行は安芸の地に辿り着いたのであった。