ジャパンウォーズ

エピソード3.5 ようこそ菟狭へ

　前回は、狭野尊（さの・のみこと。以下、サノ）らの旅立つ前の伝承を紹介させていただきました。今回から、再び旅の物語を綴って参ります。

　ここで、新たに仲間となった水先案内人、椎根津彦（しいねつひこ。以下、シイネツ）がツッコミを入れてきた。

シイネツ「前々回の宣言通り、3.5にしてきたな。まこち（本当に）呆れてしまうに。」

　呆れてもらって結構です。さて、話を進めていきましょう。

　激しい潮流の豊予海峡（ほうよかいきょう）こと、速吸之門（はやすいなと）をシイネツの案内で見事突破した天孫一行は、筑紫（つくし）の国の菟狭（うさ）に辿り着いた。現在の大分県宇佐市といわれている。

　ここで、筋肉モリモリの家来、日臣命（ひのおみ・のみこと）と妃の興世姫（おきよひめ）が勝手に解説し始めた。

日臣（ひのおみ）「ちなみに『古事記』では、豊国（とよくに）の宇沙と表記されとるじ。筑紫っちゅうんわ、今の九州全体を差す言葉や。そんで、豊国っちゅうんわ、今の大分県のあたりを差す言葉やじ。」

興世（おきよ）「補足説明すると、豊国は、のちに豊前（ぶぜん）と豊後（ぶんご）に分かれるわ。これはもう少し先の話、奈良時代のことね。」

　話を戻そう。

　菟狭では、サノたちを驚かす状況が発生していた。

　人だかりができていたのである。それは、天孫一行をお迎えする人たちであった。

　この地の長である、菟狭津彦（うさつひこ）が代表して挨拶してきた。

菟狭津彦「ようこそ菟狭へ！御一行の到着を今か、今かと待っておりましたに。途中で高千穂の話に戻られましたけん、どうなることかと、ヒヤヒヤしておりましたぞ。」

　ここで本編の主人公、サノが口を開いた。

サノ「心配かけてすまんかったな。じゃっどん、どうしてわしらを歓待してくれるんや？」

菟狭津彦「我らと高千穂は、ずっと昔から、交流があるんやけん、当然のことっちゃ。」

サノ「まこっちゃ（本当に）？」

菟狭津彦「さしより（とりあえず）、説明するっちゃ。宇佐市には、九州最古といわれる古墳があるんじゃけんど、副葬品に大和（やまと）の鏡や装身具がたくさん出てるっちゃ。ここは高千穂と瀬戸内を結ぶ玄関みたいなところやに、交流が盛んじゃったんでしょうな。」

　彼らが出迎え、天孫一行が船を停泊させた地は、柁鼻（かじはな）であるという伝承がある。宇佐市和気（わけ）の小高い丘に鎮座する柁鼻神社（かじはなじんじゃ）の由緒書によるものである。

　鼻とは、海に突き出した岬のようなところという意味で、ここに船をつなぎ止め、サノたちは上陸したのであろう。

　ちなみに柁鼻神社には、サノと父親のウガヤフキアエズ、それから長兄の彦五瀬命（ひこいつせ・のみこと。以下、イツセ）が祀られている。

　ここで予想通り、二人の人物が食いついてきた。次兄の稲飯命（いなひ・のみこと）と三兄の三毛入野命（みけいりの・のみこと。以下、ミケ）である。

稲飯（いなひ）「ちょっ、ちょっと、わしはなんで祀られてないんや。」

ミケ「それを言うなら、わしもやじ。一緒に旅立ったのに、不公平っちゃ。」

　すると、サノの息子、手研耳命（たぎしみみ・のみこと。以下、タギシ）がツッコミを入れてきた。

タギシ「叔父上、仕方なか。わしも祀られてない。残念だが、仕方がない。ま、そういうことや。」

稲飯（いなひ）「タギシよ。可愛い甥っ子よ。いいのか？それでいいのか？」

タギシ「父上が祀られている。それだけでいいっちゃ。」

稲飯・ミケ「ええ子に育ったなあ！」×２

　アホなやりとりはこれくらいにして、次に進もう。

　菟狭津彦（うさつひこ）は、サノにこう語った。

菟狭津彦「御一行のために宿泊地となる宮（みや）を建造致しましたけん、ゆっくりしていってな。」

　一行が案内された宮殿が足一騰宮（あしひとつあがり・のみや）である。

　柱一本を階段のようにして使った建物とも、屋根を一本の柱で支えた建物ともいわれている。また、川か海の中に片側を入れ。もう一方を岸にかけて構えられた宮ではないかとの説もある。

サノ「要するに、よく分からんってことやな。」

菟狭津彦「答えは、我々だけが知っちょるということですな。言っちゃいますか？」

サノ「やめておこう。人々からロマンを奪ってはダメっちゃ。」

　この宮があったとされる場所であるが、宇佐市内に三つもある。

　まず一つ目が、宇佐神宮（うさじんぐう）の境内にかつてあった、弥勒寺（みろくじ）の跡地のそばにある。

　騰隈（とうのくま）と呼ばれる地で、顕彰する石碑が立てられている。

　ちなみに、宇佐神宮とは、全国にある八幡神社の総本宮で、サノたち天孫一行が訪れた時には、まだ存在していない。なぜかというと、八幡神は、第十五代応神天皇（おうじんてんのう）だからである。

　話を戻そう。

　二つ目が、宇佐市安心院町（あじむちょう）にある妻垣神社（つまがけじんじゃ）である。同神社には、下記のような由緒が語り継がれている。

＜宇佐に立ち寄った神武天皇（じんむてんのう）は、安心院（あじむ）盆地の美しい風景に感動し、母であるタマヨリビメの魂を祭るため祭祀を行った。すると、川の中の岩にタマヨリビメの魂が現れ、山の上へ舞い上がって山中の巨石に降臨した。神武天皇はこの石を足一騰宮と名付けた。＞

　母親の玉依姫（たまよりびめ）が降臨した巨石は、妻垣神社の社殿から数百メートル離れた共鑰山（ともかきやま）の八合目あたりに祀られている。苔に覆われた石で、これが同神社の上宮で、社殿が下宮となっている。

　ここで、予想通り、菟狭津彦（うさつひこ）が噛みついてきた。

菟狭津彦「ちょっと待てい！うちらが建造した宮殿っちゃ。それが、なんでサノ様が作ったことになってるんじゃ。そ・・・それも石が宮？どういうことっちゃ。」

日臣（ひのおみ）「菟狭津彦殿、仕方なか。そういう伝承もあるっちゅうことで、ここは勘弁してくいやい。文句なら、作者に言ってくいやい。」

菟狭津彦「納得いかんっちゃ！はげらしか（むかつく）！一生懸命建てたんじゃ！かなりの出費やったに！菟狭の民、総出で作ったんやに！」

サノ「しゃあしい（うるさい）！母上を祀りたかったんや。母上は海神、大綿津見神（おおわたつみ・のかみ）の娘や。高千穂と菟狭をつなぐ海が、幾久しく平穏であるようにとの願いを込めたんや。」

菟狭津彦「そうだったんですか。そんなこととは露知らず、がさご（うるさい子供）みてえに、ねじきい（しつこく）言って、申し訳ないっちゃ。」

サノ「いっちゃが、いっちゃが（いいよ、いいよ）。済んだことっちゃ。」

　三つ目は、妻垣神社と宇佐神宮の中間に位置する、和尚山（かしょうざん）である。

　この地には、海神社（うみじんじゃ）がある。この神社には、サノの母である玉依姫と祖母の豊玉姫（とよたまびめ）が祀られている。

　ちなみに、豊玉姫と玉依姫は姉妹でもあり、どちらも海神の娘である。

　この地の人々が、海上交通の平穏無事を祈願して、海神社を創建したのであろう。

　伝承が残る三つの地は、どれも内陸部にあるが、菟狭の地が、海上交通の要衝であったことを如実に表しているように思われる。

　最後に、妻垣神社のある安心院盆地に魅了された作家がいるので、紹介しておこう。

　作家の名は松本清張（まつもと・せいちょう）。

　まだ新聞記者だった時、古代史に興味を抱き、休日を利用して各地を旅していた。安心院に初めて訪れたのは1942年（昭和17年）。

　以来、たびたび安心院を訪ね、妻垣神社の上宮にも詣でている。このときの見聞は『陸行水行』や『西海道談綺』などの作品に綴られている。

　サノたち天孫一行ゆかりの地は、巨匠の琴線に触れる、魅力あふれる土地だったのであろう。