白石宇井とは何者か

第779話 理論武装が足りなかった！

「アダムとイブの弱点は？」

　　「羞恥心！」

「その象徴は？」

　　「いちじく」

「すると、羞恥心の組織って…」　

　　「いちじく組織だね」

「あっ！」

・・・

天からの声が、聞こえた気がした。

『そんな事では鬼に負けるぞ』

…こう解釈出来た。

「『理論武装』が足りない」

「いちじく」が象徴しているのは、こんな行為。

（恥ずかしいから）

「逃げ隠れする」

これこそ、「いちじく組織」の特徴である。

　■モドキのぶどうを見分ける

例えば、恥ずかしい話題を口にしないで「逃げる」。

「清潔」を勘違いしているのが、パリサイ人であった。

作法と清潔は違うのだ。

弟子にも勘違いの傾向があったので、イエスは正している。

マタイ15章（作法 と 清潔）

16 イエスは言われた、「あなたがたも、まだわからないのか。

17 口にはいってくるものは、みな腹の中にはいり、そして、外に出て行くことを知らないのか。

18 しかし、口から出て行くものは、心の中から出てくるのであって、それが人を汚すのである。

19 というのは、悪い思い、すなわち、殺人、姦淫、不品行、盗み、偽証、誹りは、心の中から出てくるのであって、

20 これらのものが人を汚すのである。しかし、洗わない手で食事することは、人を汚すのではない」。

精神的汚染の満ちた組織が「作法」に拘っている。

これで、鬼と戦おうというのが無理な話なのである。

「男女問題」とかの話題も、作法として避けている（跨いで通る）組織が「いちじく」組織。

※　「花」を実の内側に隠している。（→　無花果）

そうした「隠蔽」が作法となった組織こそ、パリサイ人の樹木であり、イエスの名を掲げていても、また『ぶどう』だと言い張っても、実は「いちじく組織」だったのだ。

当然、鬼組織は人類の弱点となった「恥の思い」を突いて攻撃を掛ける。

→　隠すから→　攻撃される

「話題」にしただけで「悪」のレッテルを貼られ、鬼の標的とされる。

（こうして弱点を抱えてしまう）

「無花果」にとって、男性シンボル（実は神の性器）を祀っている神社などは「論外」だろう。

マリアが処女でイエスを産んだ不思議を話題にも出来ない。

（鬼はその弱点を突きに来る）

※　イエスの弟子たちは、処女懐胎の謎を御子に教わり、真剣に考えたはずだ。そして日本の先人は「処女受胎のシンボル」を拝まずにはいられなくなったのだろう。

そんな話題をいきなり子供に聞かれたら、誤魔化してしまうのが多数の大人かも知れない。

それは、鬼による「いちじく組織」への攻撃に負けた形となるが、世の殆どのキリスト教やその他の組織がこうした弱点のカバーをしていない。

これでは、鬼に勝てるはずもない。

※　真剣に向き合う者にだけ、天からの答えがあるはず。

日本には、子供のような精神を保つ「いちじく前の組織」があり、神話にも平気でその話題を記している。

彼らの兵器は→　平気

鬼と戦おうとする人々は、この点で『理論武装が足りなかった』。

鬼が突いても武装があれば、平気でこう返す。

「何を慌てるのか？」

「『当たり前』の話だろう」…と。