白石宇井とは何者か

第774話 飾らないキリスト教とは？

「着飾ると人が寄って来るでしょ？」

　　「うん」

「けど、『二枚目』の道に入る」

　　「楽だけど落第するね」

「やはり『一枚目』の御子を知りたい」

　　「苦労してでも行く？」

「うん！」

・・・

ホレブで、後の神が言った。

『飾り物を外せ』

この深意を考えて納得した。

二枚目キリスト教は

→　飾る教え

【飾る】ｶｻﾞﾙ

１．美しく見えるように物を添え手を加える。装飾する。

２．外見だけを良いように繕う。

３．設ける、備える。

４．見せるために美しく並べる。

５．華やかさ、立派さを加える。

アクセサリーを纏うだけじゃなく、「上品」を装う。

華やかで立派だと思わせる。

我々は、そうした「二枚目のキリスト教」しか知らなかった。

しかし実は、「一枚目イエス」が教えた「飾らない雰囲気」は誰も知らない状態にあったのだ。

（創造主の名と同じ）

二枚目の環境から離れると、「違和感」を感じ、「ショックを受ける」場合もあるだろう。

しかしそれでも、私としては「一枚目」の教えに付き従いたいと思っている。

　■一人になってもいい

これは、大きな決意である。

例えば、野壺（肥溜め）が「田舎の香水」と呼ばれていた時代なら、民家を回って貴重な肥を集める百姓の姿は普通の情景だった。

しかし戦後、GHQによる占領政策で、「それをやめろ」と言われてから、「自然農法」は「変人の仕事」と思われるようになる。

石油から合成した肥料は、上品に思えるが、土の中のバクテリアを虐め、やがて土がカチカチになってしまうのだ。

それでも人々は、「創造主に背く業」を辞めようとしない。

→　着飾り農法に慣れてしまった

つまり今、「創造主を取るか」、「着飾りを取るか」と聞かれているようなものである。

大多数の人は空気を読んで、「品がない」と言われそうだから・・・と、

創造主を捨て、着飾りの道を選ぶ状況にある。

キリスト教でさえ、化学薬物を『当たり前』として受け入れ、創造主の精神を捨てた暮らしを営んでいる。

しかも、自分の選択に気付かないのだ。

その中で、「一枚目イエス」の精神を追う活動は、孤独以外の何物でもない。

　■鬼の社会は崩壊する

創造主との親密な関係を望む人なら、「自然」のサイクルを理解するだろう。

「土」は生き物であり、有機物の宝庫である。

イエスはそうした「土の民」に対し、「自然に沿った道」を教えた。

「土を殺すな」

その営みは、二枚目の着飾りとは相当な開きがある。

「除草剤で綺麗にせよ」

人が創造主に寄り添って生きる決意をすると、「飾るキリスト教」が不自然に思えて来る。

つまり、昔ながらの日本の精神こそが「一枚目イエス」に近いのだ。

そこにあるのは、

『飾らないキリスト教』

我々は鬼から離れ、素顔で御子に従いたい。