白石宇井とは何者か

第584話 鬼への「にゃー」で夜が明ける

「夢を見たけど…」

　　「『けど』？」

「途中で分断」

　　「ありゃ？」

「次に見たのと繋がるかな？」

　　「どれどれ？」

・・・

夢の中に訪問者が出現。

大人数に驚いた。

政治家のような雰囲気だ。

たくさんの車に分乗して家に来たが、

なにしろ部屋が狭い。

「困った」

「座る座布団も無い」

それ以上の内容は目覚めで途切れたので不明。

重要な話なら続きの夢が来ると思ってたら、次はこんなのだった。

（続きかどうか不明だが）

　■あって無きが如し

先の夢の人々は、何かを聞こうとしている態度だった。

「神の名」とその「扱い」を尋ねたかったのだろう。

そういえば、

普段、神の名はどのように保たれているだろう。

奇異な言葉が浮かんだ。

→　「あって無きが如し」

手掛かりを探すうち、

こんな語句がヒット。

【nyaa】ﾆｬｰ

相手を馬鹿にして

「イーだ！」

まるで猫の鳴き声。

※　辞書に「神の名」が含まれているのも奇妙に思えた。

神の名は普段

「どのように保たれているか」

・・・

それを、考える必要があるようだ。

　■脳裏に隠された名

神の名は、普段「脳裏」に隠されている。

つまり、鬼を相手にする興奮状態で表に出るくらいだ。

ここで、猫の声に似た、こんな方言を思い出した。

「にゃー！」

秋田の大館地方では、

「ふざけんな！」を意味する語彙である。

（イライラの表現→ nyaa？）

「ナマハゲ」が有名な秋田地方なので、恐らくこれではないか。

→　『鬼』への対決姿勢

しかし、脳裏（脳書き）に正しい神の名が無いと、効果を発揮しないだろう。

「神の名」は普段、「あって無きが如し」なのである。

※　人にはそれが読めないが、鬼には読める。

→　知っていながら知らない素振り

神の名は『振り』（ブリ）に分類されるのだろうか？

聖書に、こんな決まりがある事を思い出した。

◉→「神の名をみだりに唱えてはならない」

・・・

（みんな知っているはずだ）

※　選民がこの態度を続けるうち、脳裏からも消滅したのが真相らしい。

ついでに、「ブリ」も調べてみた。

ブリ→　『blear』

【blear】ﾌﾞﾘｱ

目をかすませる。

輪郭をボンヤリさせる。

今は覚醒すべき時期。

世界は、鬼社会と対決中だ。

思わせ振りの状況が続くのだが、やっと夜明けが来る。

鬼に「にゃー」を投げ付けながら、来年まで頑張ろう。

資料：

待ちに待った夜明け

https://blog.goo.ne.jp/kimito39/e/9552e9bdfeb9c311d227f47a7e0c77f5