白石宇井とは何者か

第319話 苦労から抜ける選民

「選民って苦労が多いね」

　　「そう、鬼が目の敵にする」

「開放の日は？」

　　「もうすぐ」

「隠さなくていいの？」

　　「いー」

「嬉し」

・・・

苦労の中に閉じ込められている理由は、象徴的バビロンの懐にいるからだ。

ダニエルも経験した。

→　第67話「獣になった王」

ダニエルは、王の見た夢をピタリと読み抜いた。

なぜ？

他の賢人たちは読めなかった。

それはダニエルが神のチャンネル（夢チャンネル）に繋がっていたからだ。

我々の世界は、「遠い神」とかなりの距離があり、周囲に塊となって纏わり付く鬼がうじゃうじゃいる。

だから、真の創造主の声は小さく、鬼神の声は騒々しい。

鬼は人類を取り囲み、真の神からの光を遮断し、ぼんやりさせている。

まるで→　雲（cloud）

【cloud】ｸﾗｳﾄﾞ

１．雲。

２．煙。

３．虫や鳥の大群。

４．不安、憂慮、疑念、陰り。

５．濁り、傷。

６．影を落とす、名声を落とす。

７．曖昧にする。

８．混乱させる。

当初の選民は、そんな雲と共に歩む民だった。

→　苦労（ｸﾗｳ）が絶えない

遠い神からの信号は、夢チャンネルから受けるしかない。

選民の始まりは、鬼神からのスカウトであり、その神は当初、ヤコブの子孫を自分の伴侶として選んだ。

しかし、ホレブの山での指導者モーセは「二度目の神」に呼ばれ、そちらの神の側に渡った。

立場は→　岩の上

イエスもまた、それを再確認。

マタイ16章

15 そこでイエスは彼らに言われた、「それでは、あなたがたはわたしをだれと言うか」。

16 シモン・ペテロが答えて言った、「あなたこそ、生ける神の子キリストです」。

17 すると、イエスは彼にむかって言われた、「バルヨナ・シモン、あなたはさいわいである。あなたにこの事をあらわしたのは、血肉ではなく、天にいますわたしの父である。

18 そこで、わたしもあなたに言う。あなたはペテロである。そして、わたしはこの岩の上にわたしの教会を建てよう。黄泉の力もそれに打ち勝つことはない。

「ペテロ」の名はギリシャ語で「岩」を意味し、ヘブライ語では「ケファ」（ケパ）。

（参考）

http://www.nunochu.com/glossary/peter.html

日本ヘブライ語では、こう使っている。（多分）

→　けっぱる

【けっぱる】

＊気張るの転。

（東北地方北部）

頑張る。

しかし、聖書を知っていても創造主の名を知るのは難しい。

聖書は何度も、「神は岩である」と教えているが、学者の解明でも「ヤハウェ」と解釈している。

※　「や行」なので、繋がっているとは思えない。

ところが、

日本語の「岩（いわ）」という発音だけが創造主の名に繋がるのだ。

（岩の古語「イハ」から分析）

神の名は→　伊

※　漢字は当て字なので「偉」でもいいが、「伊勢神宮」が使っている「伊」で表記している。

鬼神は、こうした理解を雲で覆い、後世に伝わらないよう遮断して来た。

神の国はマークされている。

だから選民は苦労が多いのである。

しかし、天国の鍵は、「神の名を知る日本」が握っている。

19 わたしは、あなたに天国のかぎを授けよう。そして、あなたが地上でつなぐことは、天でもつながれ、あなたが地上で解くことは天でも解かれるであろう」。

20 そのとき、イエスは、自分がキリストであることをだれにも言ってはいけないと、弟子たちを戒められた。

イエスがキリストの正体を煙に巻く理由は、

→　雲の神の流儀に合わすため

そうしないと、重要部分が「近い神」に消されてしまうのだ。

※　神の名が「YHWH」に置き換えられたのが最大の事象。

それでも、聖書の内容が生き残って来たのは、天の配慮・工夫があったからである。

やがて、終わりの日の夜明けが来ると、選民はこうした苦労から抜け、太陽を拝める。

やれ嬉し。

その日が待ち遠しい。