白石宇井とは何者か

第231話 奴さんの取引

「繁盛の秘訣を聞いたよ」

　　「どんな？」

「鬼と取引するんだよ」

　　「えっ！」

「商売が大成功するらしい」

　　「禁じ手じゃん」

・・・

昔、それを使ってしまった人がいた。

「ヤコブ」だ。

もちろん、相手が神に化けていたから、ヤコブは知らないで取引したのだった。

その相手と、夜通し相撲を取って最後に粘り勝ち。

去ろうとする相手を離さず、祝福をもぎ取った。

これが相撲の原型だと以前述べたのだが、ここで「その相手が鬼である」という部分を強調しておこう・・・

鬼は巧妙に化ける。

気付かなかったヤコブが悪いのではない。

ただ、そのようにして鬼の懐に入ってしまったヤコブの子孫は、祝福と引き換えに「犠牲」を支払う宿命に陥った。

意外だが、

これが神の国の始まりである。

　■イエスが、光をもたらした

現代の我々は、選民の父祖であるヤコブに複雑な対応をしている。

「確かにヤコブの神社がないね」

　　「それと、変な呼び方してる」

「どんな？」

　　「奴さん」

・・・

イエス以後の選民（直弟子）は、ヤコブに尊敬の念を持ってはいたが、妙な言葉も使っている。

【臣・奴】やつこ

１．目下を罵り、親しんで呼ぶ表現。

２．神または朝廷や君に仕える人。

３．転じて、ある物事に心身の自由を奪われた者。虜になる者。

「３」の部分にヤコブの陥った立場が示されている。

何しろ相手は「鬼」（偽神）。

必ず、祝福の見返りを要求する。

初期の選民は、多くの犠牲を支払っているが、それは「鬼との取引」に起因しているのだ。

※　まず戦争へと誘導し、戦いで敵味方に多くの犠牲者を出す。また、厳格な縛りと法律で、違反者を刑罰に投げ込んでその血で鬼を喜ばせる。現代でも、金持ちクラブが裏側で密かに行って来た幼児虐待などが、その流れの中にある。

→　鬼の偽善に注意せよ

これだけの知識をもたらす存在は、神の子イエスしかいない。

そして御子は選民を、何とか「鬼神」から開放しようと試行錯誤していた。

モーセを一度目に山に呼んだのは鬼神だったが、二度目に招いたのは、創造主の御子ロゴス（イエスの前身）だったのだ。

その時モーセは「岩の上に立て」と促され、創造主「岩の上」に立場を定めた。

（鬼神を離脱）

こうして御子は、選民を夜の神（相撲相手）の懐から引き出した。

その後、御子はアバターとして地上に生れ、エルサレムの都で教えた。

そこで、選民が「奴さん」によって「鬼の懐」に入った事情を説明し、後に「岩の上」に立場を変えた話をしたはずである。

日本語の「奴さん」は、そうした選民の紆余曲折を悟らせる言葉として残されているのだ。

日本の正月には、「奴凧」が天空を舞う。

ここでも、ヤコブ（と子孫）は「風に舞い上がる」というヒントを与えている。

　■鬼とは取引しない事

現代社会の裏側で、大金持ちの多くが悪魔崇拝を行っている。

彼らの仕事は次々と成功し、短期間に巨大な財産を築くだろう。

しかし鬼は、必ず「犠牲」を要求して来る。

どんな形にせよ、それを支払わねば破滅を被るのである。

「神」に仕える奴さん・・・

彼は知らないで鬼と取引してしまったが、子孫は結果的に御子によって救われた。

この先も我々は、鬼と取引すべきではない。

たとえ相手が「神だ」と名乗っても。