白石宇井とは何者か

第221話 真の神は日本を断捨離しない

「処断するってカットでしょ？」

　　「ちょっと違うらしい」

「なら英語にある？」

　　「ダンプ！」

「えっ？　どんな意味？」

　　「捨てる！」

「へー」

・・・

実は「ダン」が二つある。

【dump】ダンプ

１．捨てる処分する、見限る。

２．投げ売りする。

３．器を空にする。

【dam】ダン

１．借金取り。

２．しつこく迫る。

「１」は、処断、断捨離の「断」。

「２」は、断言の「断」。

２は「談判」の「ダン」のように、良い意味で粘り強く食い下がること。

そのあたりはまるで、

「前の神」と「後の神」。

前者はあっさりと民を捨ててしまったが、後者は「断じてそんな事はしない」と告げるだろう。

　■日本を捨てた前の神

聖書の神は、密かに入れ替わっている。

ホレブでそれが起きた。

モーセは山の神に二度呼ばれ、二度登っている。

そこで神が入れ替わっていたのだ。

１．「前の神」に面会した時、イスラエルは背教して粛清され多くが死んだ。

※　出エジプト記１９章〜３２章

２．「後の神」は穏やかで、山を降りた時にモーセの顔の皮膚が光っていた。

※　出エジプト記３３章〜

日本語に「顔が輝く」という表現があるが、これは「後の神」と出会ったモーセが希望に燃えたからだと考えている。

モーセは「後の神と歩みたい」と切望し、それは最終的に実現した。

後の時代に、ユダの都はイエスを迎え、「一枚目」のイエスは民を暖かく包んでくれた。

神の眼はイスラエル支配層の腐敗を見抜いていたが、虐げられる民衆のためにメシアが来てくれたのだ。

こうして民は、

夜の神から昼の神に移された。

そんなわけで、

旧約では「一枚目」「二枚目」と呼ばず、「前の神」「後の神」と呼ぶ。

（新旧で表現が逆になる）

前の神→　二枚目（もどき）

後の神→　一枚目（本物）

日本語は漢字を混用しており、「断」の用法も混合している。

それは、「女」を追って来た龍の仕業だ。

「蛇が女の後ろに水を吐いた」

「蛇」（龍の勢力）は、土の民に腹を密着して暮らしている。

それは聖書が教えるように、「女」（天皇家）の後ろに水を吐いた。

異教を排除すべき立場の聖徳太子が、仏教を奨励した歴史にも驚くが、それもやはり「後ろの水」に押されたからだろう。

戦後の天皇家は更に、「巨大な星の神」と結びついてしまった。

水面下で多くの搾取が黙認されて来た。・・・それも今、ほぼ周知に近い状態。

この先、衝撃の情報が提示されるだろう。

しっかり、心の準備をしておこう。

だが、これだけは言える。

真の神は断じて日本の民を捨てない・・・「断捨離はしない」と。