白石宇井とは何者か

第209話 「土の団子」

「この漢字が気になってね」

　　「どれ？」

「ほら」

→　塊

　　「かたまり？」

「土と鬼でしょ！」

　　「あー、確かに」

「意味が込めてあるかも」

　　「たぶんね」

・・・

調べてみよう。

　■アダムは「土」だった

アダムという名の意味は、

→　土（の人）

楽園で、禁忌を犯したアダムは

神に宣告された。

「あなたは土だから土に帰る」

原因は「蛇」だった。

創世記３章

1 さて主なる神が造られた野の生き物のうちで、へびが最も狡猾であった。へびは女に言った、「園にあるどの木からも取って食べるなと、ほんとうに神が言われたのですか」。

2 女はへびに言った、「わたしたちは園の木の実を食べることは許されていますが、

3 ただ園の中央にある木の実については、これを取って食べるな、これに触れるな、死んではいけないからと、神は言われました」。

4 へびは女に言った、「あなたがたは決して死ぬことはないでしょう。

5 それを食べると、あなたがたの目が開け、神のように善悪を知る者となることを、神は知っておられるのです」。

　■人は蛇に丸め込まれた

創世記２章には、神による禁忌の言葉がある。

6 主なる神はその人に命じて言われた、「あなたは園のどの木からでも心のままに取って食べてよろしい。

17 しかし善悪を知る木からは取って食べてはならない。それを取って食べると、きっと死ぬであろう」。

「きっと死ぬ」という言葉は、長期展望を指している。

しかし蛇は、

狡猾な嘘をついた。

「即座の死は無い」

・・・

寿命による死を隠したのだ。

実に蛇悪。

疑いを知らない女は騙された。

6 女がその木を見ると、それは食べるに良く、目には美しく、賢くなるには好ましいと思われたから、その実を取って食べ、また共にいた夫にも与えたので、彼も食べた。

「善悪の知識」が意味するのは、

→　法体系

（法則なども含んでいる）

ここで、聖書が「選民」を「女」と呼んでいる事を思い出そう。

それを加味すると・・・

→　選民は「法体系」に騙される

複雑怪奇な法体系（律法・付随規則）を選民に与えたのは誰か？

もう明らかだろう。

※　御子は良心で人を治めるが、「蛇の勢力」は明文化された法体系で選民を纏める。

（シンボルは「無花果」）

　（性に目覚めた二人）

7 すると、ふたりの目が開け、自分たちの裸であることがわかったので、いちじくの葉をつづり合わせて、腰に巻いた。

「無花果」と書かれる理由は、その植物が「実の内部」に花を隠すからだ。

（ウェブ資料）

6月、花嚢の中で無数の白い小花が咲く。

受粉は、イチジクコバチが担うが、時に「蟻」が出入りしているのを見かける。

（日本のイチジクは、雌花のみに品種改良されたもの・・・）

「花」は「植物の性」。

それで、「無花果」には「性を包み隠す」という意味がある。

二人は、先行きを神に告げられた。

8 彼らは、日の涼しい風の吹くころ、園の中に主なる神の歩まれる音を聞いた。そこで、人とその妻とは主なる神の顔を避けて、園の木の間に身を隠した。

9 主なる神は人に呼びかけて言われた、「あなたはどこにいるのか」。

10 彼は答えた、「園の中であなたの歩まれる音を聞き、わたしは裸だったので、恐れて身を隠したのです」。

11 神は言われた、「あなたが裸であるのを、だれが知らせたのか。食べるなと、命じておいた木から、あなたは取って食べたのか」。

※　この記述から理解出来る。

神は禁断の実を食べると、どんな症状が出るかを知っていた。

（性的な羞恥心が発生する）

だから、ショックと共に大声で叫んでしまったのだ。

つまり、

「禁断の木は無花果だった」

　（神の剣幕に驚く二人）

12 人は答えた、「わたしと一緒にしてくださったあの女が、木から取ってくれたので、わたしは食べたのです」。

13 そこで主なる神は女に言われた、「あなたは、なんということをしたのです」。女は答えた、「へびがわたしをだましたのです。それでわたしは食べました」。

14 主なる神はへびに言われた、「おまえは、この事を、したので、すべての家畜、野のすべての獣のうち、最ものろわれる。おまえは腹で、這いあるき、一生、ちりを食べるであろう。

15 わたしは恨みをおく、おまえと女とのあいだに、おまえのすえと女のすえとの間に。彼はおまえのかしらを砕き、おまえは彼のかかとを砕くであろう」。

16 つぎに女に言われた、「わたしはあなたの産みの苦しみを大いに増す。あなたは苦しんで子を産む。それでもなお、あなたは夫を慕い、彼はあなたを治めるであろう」。

17 更に人に言われた、「あなたが妻の言葉を聞いて、食べるなと、わたしが命じた木から取って食べたので、地はあなたのためにのろわれ、あなたは一生、苦しんで地から食物を取る。

18 地はあなたのために、いばらとあざみとを生じ、あなたは野の草を食べるであろう。

19 あなたは顔に汗してパンを食べ、ついに土に帰る、あなたは土から取られたのだから。あなたは、ちりだから、ちりに帰る」。

「ちり」（塵）と書かれている部分はアダムの名前「土」（アダーマ）に相当している。

※　ヘブライ語で「アダーマ」（土）は、日本語の「頭」にも関係するようだ。

そして選民（土の民）は、一つの問題を抱える事になる。

　■「土」に「鬼」が関与する

ここで、漢字からのヒントを考えよう。

【塊】かたまり

（固まり）

１．かたまったもの。

２．群れ、一団。

３．極端な信仰など。

民衆（土）が「塊」になっている場合、そこに「鬼」が群がっている・・・

→　「丸め込まれているぞ」

先人は、漢字を通してそれを教えている。

※　極端な信仰（カルト）などは、正に鬼が関与。

創世記３章１４節に予告されていた。

14 主なる神はへびに言われた、「おまえは、この事を、したので、すべての家畜、野のすべての獣のうち、最ものろわれる。おまえは腹で、這いあるき、一生、ちりを食べるであろう。

「塵（ちり）を食べる蛇」は、「選民を食い物にする鬼」に該当する・・・

そんな状態に陥った「土の民」は、決まって「塊」になっている。

鬼は身近な存在だ。

我々は、「土の団子」に注意すべき立場なのである。