白石宇井とは何者か

第7話 民の本性は祭りに出る

外国の誰かが話している。

「日本に行ったことあるかい？」

　　「ないね」

「実に奇妙な民族だよ」

　　「例えば？」

「祭りに、箱を担ぐんだ」　

　　「はこ？」

彼らは、神輿（みこし）をテーマに話していた。

日本の祭りは「神輿」によって成り立ち、それは神との契約の記念。

この民族は、祭りに神輿を介在させ、「神と結んだ契り」を思い出している。

世界一奇妙な祭りを保ち続けているのが、日本である。

神輿は→　神の輿

輿は、「乗り物」という意味。

先頭にあって、神が民を導く。

　　■アーク以外は該当しない

モーセが率いた神の民は、「箱」を中心に行動した。

神職のレビ族が箱を担いで先頭を行くと、民はその後に従った。

日本の神輿行列と同じである。

世界中、どんな国の神にもそうした催しは見られない。

日本各地の神社の多くは、神輿を備えている。

だから、数は無数。

全ては契約の箱のレプリカであり、それらが、巧妙な目隠しとなっている。

→　本物はどこにあるか掴めない

なぜ、そんな事を？

恐れだった。

「奪われるのではないか」

先人は、そんな恐怖心を抱いていたようである。

自分からユダ族を名乗り出ないのも、怯えによるものだ。

「日本は十部族でしょ？」

　　「そう言われてるよね」

巷には、根強い「十部族説」があり、世界も日本をそうした目で見ている。

しかしここに、大きな盲点がある。

→　十部族は契約の箱を持たない

だから、「それを奪われる」という恐れを持つはずが無いのである。

日本を「ユダ族」としなければ、祭りの形態も箱を隠そうとする理由も説明ができない。

ちなみに、国家がユダ族と十部族に分かれた時期、十部族の王であったヤロブアムは、自分達に神殿が無い現実を恐れていた。

「民衆は、南の神殿に行くぞ」

「そうなれば、私は見捨てられる」

そこでヤロブアムは、神殿を建て、「金の子牛」を据えた。

「さあ、これがお前たちの神だ」

こうして十部族は、神との契約から逸れてしまった。

日本がもし十部族なら、「神輿を担ぐ祭り」が説明できない。

契約の箱はユダ族の神殿にあったのに、日本はなぜそれを担いでいるのか？

十部族の神殿には「金の子牛」が安置され、それが祭りの中心に据えられているはずなのである。

このように・・・

民の本性は祭りに出ている。

日本は明らかに、「ユダ族」なのである。