　大通り。

　一寸、二寸とあと少し。振りかえる道は、もう見えぬ闇の中。ならば忘れてしまえと前を見るが、大通りに点滅する灯りはひどく乾いている。それが地べたに映りもするし、足下膝元を照らし始め、転倒（てんとう）の手前で顚倒（てんどう）を防ぎもする。

　しかし踏めない点もあるようだ。決して足跡を付けられない地点、過ぎない時点。あの雨点は透過（とうか）しなかったか。歩けども進めども、逃げてゆき辿り着けない、超えられない点。私の逮夜（たいや）のようで、此（こ）の世の忌日の前夜のようで、紛れもなく手前まで来ているにもかかわらず、それはそういうものとして、私を心城（しんじょう）まで更に引っ張る。ただそれは測量を誤った測量士の夢のお城。

　もう少し歩いたら、遠ざかっただろうか。

　もう少し生きていたら、あと少し長生き出来るだろうに、あと少し生きていたら、もう少し長生き出来ただろうにと、忌点（きてん）は物言うが、ただそれだけで、この手前に於いてすらも戯（たわむ）れる妖精たちが、また花を抱えて忌点の周りを回るが、早すぎる回忌（かいき）に目が回る。

　もう少し歩いていたら、あと少し残っただろうに。

　寿命が五千円を切った。要らない服は切った。ゴミを出し切った。翌日消えていた。

　日々の意匠（いしょう）は、崩れる衣裳、それは困憊（こんぱい）の異称で、僅か一日の為証（いしょう）。請うものもなく起す一枚に、何を益するのかは知らず。疑いなく想う。

　他ほかに別に子細なし。

　活きながら黄泉（よみ）に堕つか、念仏申すか、たかが血で識（しる）された絵はがきでも、文字が叫ぶ遺書。文字が叫んでいる。文字は原液に帰る。命の現役解除、生活の武装解除だが、行くところも戻る場所もない忌点と起点なら践（ふ）めるだろう。

　もろもろの智者たちの沙汰（さた）しまうさるる観念の念にもあらず。また学文（がくもん）をして書く文字（もんじ）にもあらず。不立の文字は文盲の木樵（きこり）で、いまは臼引き。米を撞（つ）くこと八年。腕を断（き）るより希代なり。所詮、文字はただの点、通りを飾る点滅の大文字。所詮、音はただの点、通りを流れる音符の反響。能詮（のうせん）、心はただの点、拠り所なく塵埃（ちりほこり）まみれ。