　日の強さが暑気（しょき）の湿気（しっき）を連れて私と伴走し始める。風が止まると熱の陽炎（かげろう）までが追ってきて、発汗を促し、空気の湿潤（しつじゅん）、密度の切迫に私は体の色素を変えようと懸命に湯気を立てる失計（しっけい）。

　それが嫌なら目を閉じて進め。そんなもん進めないから。雨水、汚水の下水に転落し、言葉の原液に溺れ、狂い死ぬのが落ちだ。どん詰まったら新しいか、偽（いつわ）りに過ぎないかはどうでもいいが、あんたが変われと雲は流れる。這（は）って歩けば蛇にも蜥蜴（とかげ）にもなれる。そうすれば、ほら一瞬で識転変（しきてんぺん）、心のみならず意識もくるくる回って、末那（まな）の識、煩悩の小人たちが「見た見られた」と騒ぎ出す。そうなれば世界も変わるだろう、たぶん。

　でなきゃ煩悩の小人、妖精は、最も悲惨な死に方をすべきなのだ。最も痛く苦しい死に方をするべきなのだ。最後の痛みだ。「死ぬのは、一回でいいんだ。一回ですむんだ」と紫陽花の葉にくるんだハムスターは、私の身代わりに泣きながら光っていたのだ。

　かつてのあの人でさえそうだったはずだろう。

　彼はこの無明（むみょう）の大地に立ったのだ。見るべき面影も風格も容姿すらもなく、蔑（さげす）まれ見捨てられても屹立（きつりつ）したのだ。私に代わって悪と弱さに対峙（たいじ）したのだ。彼は人々から顔を隠し姿を隠し、私の病（やまい）と痛みを受け取って歩いた。病と痛みを知っていたのだ。それでもその父は涙を流し彼を打ちつけたが、彼は決して口を開かなかった。一本道を晴れようが曇ろうが歩き切るとはこのことか。

　あるいは、空に浮かぶ美しい詩句を手に取って、読み覚え、他人にまで説き、さらに写し与えさえする。何が書いてあるのかは別として、詩（うた）の響きは地べたに安らぐ乞食の衣（ころも）となり室（へや）となって屈強に座らせる。大悲大慈に殉教する使徒の一本道か。

　どちらも真似などできぬ身が、見て見ぬ振りをし、知って知らぬ振りで戯（おど）けて踊る。冷や汗は止まらず、異臭を漂わせ、やはり一目散に逃げる道か。

　事々（ことごと）に縁を消し、それでも一歩一歩に跡を付け、安物の服を着て、歩こうと思えば即（すなわ）ち歩き、座ろうと思えば即ち座、照り返すアスファルトの道。座者（すわるもの）も立者（たつもの）も同じ時節に惑う者。奇特（きとく）の者は独り大雄峰（だいゆうほう）に坐すが、処々に皆、一無依（いちむえ）の真の人ならば、今度は私が身代わりの面影を抱えて、光り輝く自分の身で、独歩（どっぽ）し闊歩（かっぽ）し進めばいい。