　波に死があるとすれば何が終わるのだろう。止まるのだろう。海か、川だろうか、水たまりだろうか。漸（ようや）く乾いてゆく小さな水たまりに映る葉叢（はむら）も消えてゆく。雨上がりに雲を急がせる風に水も揺れていたが、漸漸（ぜんぜん）と止む。私を叩いた雨も風もやさしい愛撫（あいぶ）に変わり、止み、幻と溶けてゆく。

　代わって言の葉草（はぐさ）や茂るらんと義太夫（ぎだゆう）の台詞（せりふ）でも映れば無粋（ぶすい）は免れたのだろうが、そうもいかないらしい。時の展開は人形劇のライブを録画もしないで、縁が途切れたか、時計が止まったかは知らないが、今じゃ見えはしない。陽を待つ花の芽の繁る茂（うつく）しさをいまだ隠して孕（はら）んで、悦びに微笑んでいるようだ。

　見える。やっと見えた。飛び込め、飛び込め。干上がる前に跳ねなければ今度は言葉が止まってしまう。水たまりに探せ、言葉の原液を。そこに原液のままで待つ池がある。一つ二つと水たまりを踏んで歩くが、尽きせぬ、あはれ尽きぬ道、などと遊んでみると、池から次々と跳ね上がるように、お猿、蛙、ハムスター、蝶の妖精だろうか、美しい、輝く色の鏡を背負って出てきては、四方八方飛び出して得手勝手（えてかって）に歩き出す。鏡にはすべて様々な色の紫陽花（あじさい）が映っていて、花びらの水滴に光が映っていて、反射して、戯（たわむ）れに太陽に反撃を加え始める。太陽も負けじと光を増し抗（あらが）い笑う。

　妖精の鏡が放つ紫陽花の光は、散り散りに放たれ道までも照らし始める。この道は母と歩いたことがある道だ。ただ一度歩いた道だ。母と歩いた唯一の東京がここに在る。思い出の絵入本（えいりぼん）に挟（はさ）んだ栞（しおり）を妖精たちが取り去ってゆく。枯れた紫陽花の花弁の栞を盗んで遊び始める。

　私もここで負けることはない。早く飛び込んで蹴散らし、取り返そうと言葉の原液の池に向ってはみるが、呂律（ろれつ）が回らないのだ。口から吐き出す音が舞うだけ。呂律の不細工な舞をみせるだけ。お猿の妖精は手を叩いて笑い転げ、蛙は囃（はや）し立てるように一斉に合唱し歌い出す。鏡を背負う獼猴（さる）などに笑われて堪るかと、鯉のように口をぱくぱく喘（あえ）いでみると、開けた口に紫陽花の光を放り込んでは、今度は涙を流し始める。かつて母猴（もこう）となり、またいよいよ訛（なま）って獼猴（みこう）とすと博物誌でみたことがあるが、それに従えばお猿は母で、泣いている。