魯鈍の人（ロドンノヒト） ～信長の弟、信秀の十男と言われて～

閑話．公方様の絶叫と玉虫色。

（天文２２年 （１５５３年）１２月２８日）

花の御所の離れの間の両隣の部屋には万が一に備えて家臣らが待機している。

しかし、剣豪である公方様を何とかできる敵がいるだろうか？

公方様を襲った馬鹿者が真っ二つにされる景色しか浮かばない。

むしろ、激怒した公方様を取り押さえるのを命じられた時の方が命懸けになりそうだった。

その中でそっと耳を澄ましている者がいる。

肥田（ひだ）-孫左衛門（まごえもん）である。

昔、土岐宗家に付いて美濃に入った肥田家は可児郡の所領を貰った。

この肥田家は代々奉公衆を輩出していた。

孫左衛門（まごえもん）も例外ではない。

肥田家は美濃騒動で明智領に接していた為に斎藤-高政（さいとう-たかまさ）の軍に襲われた。

一族は土田家を頼って織田の家臣である生駒家の世話になっていた。

「おのれ、進士-晴舎（しんじ-はるいえ）め。あやつが余計な事をせねば、織田家が勝利して可児郡も取り戻せたのに」

孫左衛門（まごえもん）は晴舎（はるいえ）を憎んでいた。

進士家は一色家の代官として古く熱田大宮司をした事もあり、東美濃の多羅（たら）に所領を持っていた。

織田家と明智家に縁が深いのだが鎌倉時代より御家人を輩出した名家であり、代々御供衆・四番衆番頭である進士家は幕府を第一に考えた。

肥田家は晴舎（はるいえ）の判断で根無し草になってしまった。

だが、希望はある。

織田家の台頭は著しい。

特に公方様は魯坊丸（ろぼうまる）様を重宝していた。

生駒家を通じて織田家を支援すれば、肥田家の復興は十分にあった。

魯坊丸（ろぼうまる）の声はどこまでも澄んでおり、孫左衛門（まごえもん）の心を清々しくさせていた。

「孫左衛門（まごえもん）様、魯坊丸（ろぼうまる）様は本当に素晴らしいお方でございますな」

「三好、今川、そして、武田を相手に一歩も引かん」

「武士の鑑ですな」

「まだ幼いがその姿は麗しい。側室の女官らも魯坊丸（ろぼうまる）が来ると騒いでおります」

「将来の有望さでは、他の追随を許さん」

「帝の覚えも目出度い」

孫左衛門（まごえもん）とその家臣らが織田家に期待していた。

生駒家を通じて何としても織田家と好（よしみ）を得なければならなかった。

そこで意外な言葉が飛び出した。

「５年、６年、あるいは１０年ほど、公方様が私（俺）の元服を認めるまで、織田領内での蟄居（ちっきょ）が妥当かと存じ上げます」

魯坊丸（ろぼうまる）が自ら蟄居を願い出たのだ。

そんな事をすれば、織田家の勢いが削がれる。

晴舎（はるいえ）辺りは喜びそうな提案であったが、孫左衛門（まごえもん）にとって都合が悪い。

勢いのままで斎藤家を呑み込んで可児郡を取り戻して貰わねばならない。

しかし、公方様も折れて認めてしまった。

孫左衛門（まごえもん）は困った。

「孫左衛門（まごえもん）殿、どうかされましか？」

花の御所の役所から出て来たのは一条-兼冬（いちじょう-かねふゆ）様に仕える家臣であった。

最近まで今川家を支援していた公家様らは苦境に立たされていた。

頼りの今川-義元（いまがわ-よしもと）は亡くなってしまう。

魯坊丸（ろぼうまる）の力は図り知れない。

帝の信任も厚く、立場がない。

この流れに逆らう事などできそうにない。

「なんとしても、魯坊丸（ろぼうまる）様と好を通じねばなりませんぞ」

「そうでおじゃる」

「なんとしても」

「織田様が喜ぶ事は何かないか？」

親今川派であった公家らは最強の太鼓持ちに変わった。

織田家、そして、魯坊丸（ろぼうまる）の機嫌を取ろうと必死になっていた。

「何ですと。それは一大事ですな。直ちに主人に伝えます」

孫左衛門（まごえもん）から魯坊丸（ろぼうまる）が蟄居されたと聞いた家来は主人に伝えた。

主人の一条-兼冬（いちじょう-かねふゆ）は関白で左大臣だ。

直ちに御所に上がり、帝に訴状を申し上げた。

帝は魯坊丸（ろぼうまる）に蟄居を申し渡した公方様に激怒し、官位の除免（じょめん）を申し付けた。

即（すなわ）ち、征夷大将軍が征夷大将軍でなくなってしまう。

タダの人に戻る。

そんな大号令が発せられれば、御所は上を下への大騒ぎだ。

「すぐに魯坊丸（ろぼうまる）のお味方を増やさせばならぬおじゃりますぞ」

「如何にも、如何にも」

「麿は三好の陣に赴きます」

「麿は畠山の陣に」

「ならば、麿は松永（まつなが）-弾正（だんじょう）の元に」

「おお、そうであった。一万の兵を持って来ておったな」

「見回り隊の下に付いておりまする」

「ならば、左近衛大将西園寺-公朝（さいおんじ-きんとも）様と右近衛大将久我-晴通（こが-はるみち）様に連絡を取り、兵を掌握せねばなりませんぞ」

「急ぎましょう。急ぎましょう」

親今川派だった公家衆が何としても恩を売ろうと頑張った。

牛車では間に合わない。

使者を走らせると馬に腰かけて急いだ。

こうして、瞬く間に京中に広まった。

「公方様が魯坊丸（ろぼうまる）に蟄居を命じ、織田家が怒っているそうだ」

「帝も賛同されて、公方様を除免（じょめん）されるらしい」

「我らはどうする」

上洛してきた諸大名やその名代も慌てる。

花の御所に参陣するか、知恩院の織田家の元に行くべきか？

織田家は公方様の信頼も厚い。

また、信長も公方様への忠義に厚い。

そんな事が起こるのか？

訪ねて来た公家に乗せられて下手に動けない。

判断を１つ間違えれば、家が潰れる。

使者を送って互いに確認をすると、あちらもこちらも人と馬が駆けてゆく。

京の町中も騒然となった。

これだけの大騒ぎをすれば、公方様の耳に入る。

「貞孝（さだたか）、これはどういう事だ」

公方様は奉公衆を集める。

その中で政所執事の伊勢-貞孝（いせ-さだたか）を責めた。

貞孝（さだたか）は意外と冷静であった。

しかし、その他の奉公衆が浮足立つ。

「魯坊丸（ろぼうまる）に騙されたのです」

「あり得ん」

「朝廷は見回り隊１,０００人の他に松永の兵一万人を掌握しております。襲われれば一溜りもございません」

「その心配は無用だ」

「万が一に備えて、兵を集めておきましょう」

「ならん」

公方様は口で否定するが顔色が冴えない。

帝が激怒している意味が判らない。

諸大名の兵を集めれば、軽く一万人を超える。

松永の兵を恐れる必要はない。

だが、諸大名が花の御所に来るのか？

号令を掛けて、花の御所に兵が集まらなければ、それこそ恥では済まない。

誰かの首がいる。

「公家共が帝の命で知恩院に兵を集めろと言っているそうです」

「黙れ！」

公方様はここに来ても魯坊丸（ろぼうまる）を疑っていない。

直感を疑わない。

あの魯坊丸（ろぼうまる）の目を信じている。

だが、知恩院に兵が集まり、花の御所に兵が来ないなどとなれば笑いモノだ。

急いで知恩院に使者を送った。

手遅れになる前に。

三淵-藤英（みつぶち-ふじひで）が魯坊丸（ろぼうまる）と近衛-晴嗣（このえ-はるつぐ）を連れて戻って来た。

公方様はここでやっと息を付いた。

脅かしよって。

「魯坊丸（ろぼうまる）、これは一体どういうつもりだ」

「申し訳ございません。朝一に晴嗣（はるつぐ）を通じて、帝にお伝えする予定でございました」

「申し訳ないではない」

「どうしてこうなったのか、まったく判りません」

「腑抜（ふぬ）けたか！」

公方様の怒りは今にも弾けそうな罵倒となった。

刀こそ取らなかったが、言葉で体が二つに割れるような殺気が二人を襲った。

殺気だけで人が切れるのではないか？

魯坊丸（ろぼうまる）はそう思いたくなるほど公方様が怒っていた。

少し遅れて松永-久秀（まつなが-ひさひで）の使者がやって来た。

どちらに付くのではなく、左近衛大将西園寺-公朝（さいおんじ-きんとも）の命で兵を動かそうとする者を取り締まるのでご了承頂きたいという申し出であった。

公方様がそれを認めたので騒動は一先ず終わる。

魯坊丸（ろぼうまる）と晴嗣（はるつぐ）はて帝の誤解を解きに御所に赴く。

次の魯坊丸（ろぼうまる）の仕事は火消しだ。

一方、御所は幕府との話し合いが始まる。

元関白近衛-稙家（このえ-たねいえ）が花の御所にやって来て、帝の意志を伝えた。

除免（じょめん）は取り消したので、蟄居も取り消せという。

そこから伊勢-貞孝（いせ-さだたか）と近衛-稙家（このえ-たねいえ）の長い長い交渉が始まった。

「ですから、天に二つの太陽が上がるとこうなるのです」

「順列を正せばよい」

「何かいい案がございますか？」

「蟄居などと言わずに、魯坊丸（ろぼうまる）を執権（しっけん）に据えればよい」

「公方様を傀儡（かいらい）にされるつもりか？」

「そんな事は言っておらん。順列を改め、役目を分けるだけだ」

鎌倉幕府にも将軍がいたが北条家が執権（しっけん）を独占し、政（まつりごと）を一手に引き受けた。

稙家（たねいえ）は軍の掌握を公方様が担い、政（まつりごと）を魯坊丸（ろぼうまる）に任せれば、すべて巧く行くという。

「おそらく、巧くいくでしょう」

「賛同してくれるか」

「ですが、魯坊丸（ろぼうまる）殿の次はどうなりますか？」

日ノ本を平定すれば、公方様は飾りになる。

鎌倉幕府のように尾張幕府が生まれるだけではないか？

足利家は将軍家という神輿にされる。

つい最近まで神輿だった。

神輿から解放されて政（まつりごと）を取り戻したら、今度は織田家に中身を譲れという。

公方様が納得する訳もない。

貞孝（さだたか）が拒絶すると、稙家（たねいえ）は『改元の儀』を人質に出した。

この『改元の儀』の責任者は魯坊丸（ろぼうまる）以外は認めないと言い出したのだ。

貞孝（さだたか）は公方様を説得するしかない。

「帝は魯坊丸（ろぼうまる）殿の経歴に傷が付く事を嫌がっております」

「何とかならんのか？」

「公方様の家臣として魯坊丸（ろぼうまる）殿には蟄居を守らせ、公方様の上位者である帝の勅命で『改元の儀』の責任者とする事で納得して頂けませんか」

「それでは蟄居に意味がないであろう」

「宮中の儀式以外では出席を認めず、そう織田家に一筆書かせる事で納得して頂きたいと存じ上げます」

「織田家でも仕事をさせぬという事だな」

「表だっては」

「判った。それで納得しよう」

魯坊丸（ろぼうまる）は織田領で蟄居するが、帝の勅命は例外とした。

蟄居は実質なかった事にしてしまう。

公家として魯坊丸（ろぼうまる）の仕事が途切れず、経歴に傷が付かない。

玉虫色だが、これで帝に納得して貰うしかない。

貞孝（さだたか）は御所で待機して居た稙家（たねいえ）に会いに行く。

稙家（たねいえ）の説得で帝にも納得して貰い、二人で知恩院にやって来た頃には禅寺で除夜（じょや）の鐘（かね）が鳴りはじめていた。

「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり…………」

魯坊丸（ろぼうまる）はそう呟いて耳を澄ましたという。

何事も思ったように巧く行かない。

知恩院では、まだ除夜（じょや）の鐘（かね）を鳴す風習はなかったらしく、魯坊丸（ろぼうまる）が大鐘を奉納するのは翌年の事であった。