魯鈍の人（ロドンノヒト） ～信長の弟、信秀の十男と言われて～

第87話 今川仕置 後編〔周は舊邦なりと雖も其の命維れ新なり〕

（天文２２年 （１５５３年）１２月２８日）

離れの間には金色に輝く夕日が差し込み、皆の顔も赤々に染まる。

この昼と夜の狭間は『逢魔（おうま）が刻（とき）』とも呼ばれ、地から這い上がって来た妖怪変化（ようかいへんげ）が跋扈（ばっこ）する。

公方様は鬼退治の鬼で、その横に座る幕府政所執事の伊勢-貞孝（いせ-さだたか）もすべて誑（ば）かす『九尾（きゅうび）の狐（きつね）』だ。

北条-氏康（ほうじょう-うじやす）や武田-晴信（たけだ-はるのぶ）を始め、他の皆も妖怪染みている。

そして、中央で背中から夕日に照らされて、ずっと頭を下げ続けている今川-氏真（いまがわ-うじざね）はその妖怪らに食われる為に供えられた贄（にえ）のように見えた。

可哀想な事だ。

ホント、京の都では魑魅魍魎（ちみもうりょう）が溢れていた。

本来ならば、これで『今川仕置』を終わらせる所なのだが、俺は京に入って事態がそんな甘い状況でない事を知った。

そうだ。

無事に帰ってきた事を喜ぶのではなく、武功を褒めるのでもなく、帝が俺に頭を下げた。

あり得ない事態だ。

室町幕府を造った足利-尊氏（あしかが-たかうじ）は鎌倉で叛乱が起きると、朝廷に討伐の許可を求めた。

だが、朝廷はそれを認めない。

尊氏（たかうじ）は朝廷の命を無視して討伐に向かった。

私兵であり、朝廷が認めない賊軍だ。

賊軍が鎌倉の叛乱を鎮圧する事を許せば、朝廷の権威が失われる。

朝廷は尊氏（たかうじ）に『征東大将軍（せいとうたいしょうぐん）』を与え、私兵を官軍とした。

この瞬間。

尊氏（たかうじ）は室町幕府を造る箱を得た。

俺は武勲（ぶくん）を上げ過ぎたのだ。

拙い、非常に拙い事が起こっていた。

公方様と俺の意見が違えた時、朝廷は俺の意見を優先する。

俺は知らず知らずの内に『織田幕府』を造る片道手形を貰ってしまった。

心の中で俺は吠える。

そんな面倒な事を誰がするか！

「公方様、最後にお願いしたき儀がございます」

「何だ？ 申してみよ」

「どうやら今川-義元（いまがら-よしもと）が反逆を決意した原因は、私（俺）が三河と西遠江を奪った事に回帰致します」

「それは間違いないであろう。しかし、余に弓を引いたのは別だ」

「いいえ、室町法の『喧嘩両成敗（けんかりょうせいばい）』に照らせば、織田家の責任も問われなければなりません」

「余が許す」

「いいえ、なりません。世の規範とならねばならぬお方が、率先して法を乱せば、秩序が乱れます。確かに正月から発布される『天下静謐（てんかせいひつ）、及び惣無事令（そうぶじれい）』は喧嘩両成敗を認めず、妄りに乱を起こす事を禁じております。ですが、まだ発布されておりません。私（俺）にも罰を与えるべきでございます」

公方様も戸惑った。

政所執事の貞孝（さだたか）は「もっともで御座います」と膝を叩いて俺を褒める。

公方様は斯波-統雅（しば-むねまさ）に問い掛けた。

「統雅（むねまさ）、お主は承知しておるのか？」

「納得しておりませんが、魯坊丸（ろぼうまる）殿がたっての願いと言われますれば、駄目とは申せません」

「信長（のぶなが）、そなたはどうか？」

「余程の重き罰でなければ、公方様に従います」

信勝兄ぃは「分も弁えず、身勝手な振る舞いする」と俺を批難して、罰を与える事に賛同した。

おぃ、こらぁ！

俺がいつ分を弁えない事をした。

年功序列で目上を立てて『どんな理不尽であっても弟は兄の言う事を聞く』のが信勝兄ぃの常識だが、俺は実力主義なのだ。

目上の方を尊敬するが、理不尽な事まで認めない。

ただ、それだけだ。

「魯坊丸（ろぼうまる）、どんな罰を願う」

「５年、６年、あるいは１０年ほど、公方様が私（俺）の元服を認めるまで、織田領内での蟄居（ちっきょ）が妥当かと存じ上げます」

「５年から１０年？」

「公方様が天下を平らげるには十分な時間かと存じ上げます」

「手伝うと言ったのではないか？」

「もう十分に手伝いました。後はここにおられる斯波-統雅（しば-むねまさ）様と北条-氏康（ほうじょう-うじやす）様、兄上ら、そして、武田-晴信（たけだ-はるのぶ）様らもお手伝いなされます。十分過ぎる戦力と存じ上げます」

「余はお主に楽をさせるつもりはない」

「私（俺）が得意な事は内政で御座います。戦は苦手ゆえにご遠慮させて頂きます」

あははは、公方様が膝を叩いて大笑いをする。

そして、俺をぎろりと睨み付けた。

公方様だけではない。

他の者も「こいつ、何言っているのだ？」と怪しむ目で疑われた。

ホントですよ。

「公方様、最初に会った時の事を覚えておられますか？」

「当然だ」

「私（俺）は言いました。敵より多くの兵を集めるのが私（俺）の戦い方で御座います。兵を集める余裕がないので奇策を用いて凌ぎましたが、内政で国力を整え、敵より圧倒的な兵力を以て叩き潰すのが、本来の戦い方で御座います」

「そんな事を言っておったな」

「私（俺）の戦いの片鱗をご覧になられたいならば、堺に足をお運び下さい。船の上で御見せ致しております」

「大砲とか言う奴か」

「いずれは１００、２００と揃えて、戦う前に完勝して見せましょう」

あははは、公方様が「そういう奴であったな」と言いながら、もう一度大笑いをした。

ふざけた物言いを止めて、俺は１歩前に出て公方様の方を向いて頭を下げた。

「公方様、天に二つの太陽は要りません。私（俺）は月で十分で御座います。公方様がご自身で天下を平らげて下さい。そして、足利家１００年の礎となって頂きたいのです」

「１００年とは短いな」

「１,０００年の策など持ち合わせておりません。１００年後の公方様が、さらに１００年の策を考え、１０人も続けば１,０００年となりましょう」

「おまえは何をするつもりだ」

「後方でお支え致します」

「裏切るなよ」

「天下が平になってからは堂々と内政でお手伝いさせて頂きます」

「ぬかせ」

公方様の目が笑った。

何とか承知して貰えたようだ。

「信長、お前の弟は世を騒がした。しばらくの間、織田領内で蟄居を命ずる。弟の分までお前が働け」

「承知致しました」

「一人だけ楽はさせんぞ」

「出来る限り、楽な道をお進み下さい」

俺は『織田幕府』なんてモノは目指さない。

面倒臭いだけでメリットなんて感じない。

そんな事ない。

しがらみだらけでもう古くなった『足利幕府』を潰して、真新しい『織田幕府』を造ってやり直した方が楽だろうと言う人もいるだろう。

でも、そんなのは錯覚（さっかく）だ。

例えるならば、

風邪の特効薬を作るようなモノだ。

新薬には副作用がある。

使用して、はじめて副作用が解かる。

そこから副作用の駄目な部分を小さくする努力がはじまるのだ。

対処が判るまで大変な苦労が付きまとう。

つまり、好きなようにできるのは錯覚（さっかく）なのだ。

逆に、

既存の薬で代用品を探す。

こちらは副作用が解かっているので、どう対処するかで悩まない。

その風邪に効く薬を数多の薬の中から探すのが大変なだけだ。

運が良ければ、1つ目で見つかるかもしれない。

一生、見つからないかもしれない。

とにかく数多の経験と歴史が味方になる。

普通は見つかるけどね。

そのどちらを選ぶ。

難題に何の手助けもなく挑むのか？

多くの参考書を助けて貰って挑むのか？

正解などない。

俺ならば後者を選ぶというだけだ。

詩経に「周は舊邦（くほう）なりと雖（いえど）も其（そ）の命（めい）維（こ）れ新（あらた）なり」という言葉が残っている。

（周という古い国があるが、その命は常に新しくなっている）

革命（かくめい）がすべてを壊して国を新しくするのならば、維新（いしん）は古くなった所を修繕（しゅうぜん）して国を新しくする意味だ。

どちらが正しいとか、間違っているのではない。

維新（いしん）は修繕する為には、古いモノを大切に残しておく。

経験と歴史が参考書だ。

試験を受ける生徒が堂々とカンニングペーパーを見ながら解答欄を埋めてゆくようなものだ。

狡い訳ではない。

参考書の持ち込みありの試験だ。

少なくとも昔の回答を参考に回答欄を埋めてゆける。

それだけでも楽だろう。

一方、国を新しくするには人一生分の努力と忍耐力があっても足りない。

箱を造るだけでも大変であり、中身を整えるだけで１００年は掛かる。

もちろん、成功すれば、偉大な建国の父に成れる名誉が与えられる。

後世の歴史家から絶賛の評価が貰えるだろう。

だが、俺はそんな努力は願い下げだ。

まだ見ぬ後世の歴史家の賞賛なんて欲しくない。

見知らぬ者らの賞賛も必要ない。

俺は自分の手が届く範囲の人々の歓喜と賞賛だけで満足なのだ。

確かに幕府はボロボロだ。

公方様の命令には誰も従わないし、その権威も地に落ちている。

だが、公方様の名を欲しがる者は多く、守護などの役職を貰って喜ぶ馬鹿も多い。

まだ死んでいない。

ならば、織田家の武力という支え棒を付ければ権威が蘇る。

権威が蘇った所で法を整えれば、国が立ち直る。

１０年もあれば、一先ず整うだろう。

無駄に『織田幕府』などを造って一生を費やす努力などしなくても、『足利幕府』を修繕して新しくする方が楽に済む。

さっきに言ったが、新しいキャンパスに思い通りの絵が描けるなんてまやかしだ。

自由には苦労という副産物が付いてくる。

苦労を厭わない者だけが手を出せる領域だ。

だが、そこに目を瞑って騙す奴がいる。

討幕なんて、ただの怨念（・・）だ。

虐げられた者がその不満の捌け口として討幕に動く。

そういう扇動家は佞言（ねいげん）や誘惑で思い通りに動かそうとする。

そんな阿呆な奴らに付き合うつもりはない。

それに新しくとも、古くとも中身を変える事はできる。

足利幕府のままでも国軍を立ち上げれば、国民国家への道が開け、議会を作る事ができる。

その先には民主主義の国家にする事もできる。

できない事なんて何もない。

箱の中に何を詰めるかは自由なのだ。

つまり、何が言いたいかと言えば、

俺が公方様を支えて、ただ楽（らく）をしたい。

大切な事だからもう一度だけ言おう。

俺は楽（らく）をしたいのだ。

こうして、『今川仕置』が終わった。

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その夜、織田の宿営地になっている知恩院に公方様の使者が来た。

「魯坊丸（ろぼうまる）様は公方様を貶めるおつもりでしたか？」

はぁ!?

突然の使者に俺も驚いた。

俺が蟄居（ちっきょ）させられたと聞いた帝が激怒して、将軍を罷免して他の者に変えると言い出したのだ。

寝耳（ねみみ）に水（みず）だよ。

その知らせを聞いた花の御所は大慌てだ。

俺は明日一番で近衛-晴嗣（このえ-はるつぐ）と相談するつもりだったが、その日のうちに帝に耳は入ったって？

あり得ない。

牛車の公家様と思えない余りの早い対応にびっくりだ。

公方様の使者に少し遅れて晴嗣（はるつぐ）も来た。

こちらも取り乱していた。

とにかく、落ち着いて。

二人で花の御所に上がって公方様に説明した。

烈火の如く、怒っていた。

その後、御所に回って近衛-稙家（このえ-たねいえ）らを説得し、最後に帝にお願いして事なきを得た。

「麿の寿命が縮んだわ」

「俺もです」

「先に相談しろ」

「無理ですよ」

俺と晴嗣（はるつぐ）は二人でトボトボと知恩院に戻って行く。

まだ、兄上（信長）らの説明が残っている。

もう朝日が昇りはじめていた。

疲れた。

もう寝たい、バタぁ！

知恩院に着いたら起こされました。

はい。